Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

EVLENMEĞE DÂİR
Ve dahî, evlenmekde çok fâide vardır.
Evvelkisi, dînini hıfz etmiş olur. Ve huyu güzel olur. Ve kazancında
bereket olur. Ve hem de, sünnet ile amel etmiş olur. Nitekim,
Peygamberimiz “aleyhissalâtü vesselâm” buyurur: (Nikâhlanınız,
çok evlâdınız olsun. Zîrâ ben kıyâmetde ümmetimin çokluğu
ile sâir ümmetlere iftihâr ederim.)
Ve dahî zevcin ve zevcenin birbirlerine karşı olan haklarına riâyet
etmeleri lâzımdır.
Ve dahî, bir kimse evleneceği zemân, araşdırarak, sâliha ya’nî
dînine kavî ve mahrem olmıyan bir hanım bulup almalıdır. Zinâdan
hâmile kadını nikâh etmek câizdir. Zânî başkası ise, çocuk olmadan
evvel vaty câiz olmaz. (Feyziyye).
Ve dahî, bir kızı, malından ve hüsnünden dolayı almaya. Zîrâ,
sonra zelîl olur. Peygamberimiz “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem”
buyurdu ki: (Bir kimse, malından veyâ güzelliğinden ötürü bir hâtun
alsa, onun malından ve hüsnünden mahrûm olur.)
Ve bir kimse, dîninden, ahlâkından ötürü bir hâtun alsa, Hak
teâlâ, onun malını ve hüsnünü ziyâde eyler.
Avret, erinden, dört mertebe aşağı olmak gereklidir. Yaşı ve
boyu ve hısımı ve akrabâsı. Dört şeyde, avret erinden ziyâde olmak
gerek. Biri, güzel ola ve biri edebli ola ve biri, huyu iyi ola ve
biri, harâmdan ve şübheli şeylerden sakınıcı ola ve saçı, başı, kolları,
bacakları açık olarak yabancı erkeklere görünmiye.
Genç kızları, koca kimselere vermeyeler. Fesâda sebeb olur.
Ve dahî, nikâh için söz kesilmeden evvel, dünür olacak âileler
hakkında ve evlenecek olan gençler hakkında iyice tahkîkat yapılması,
hem sünnetdir ve hem de aralarındaki geçimin devâmına sebeb
olur. Bunda üç fâide olduğu beyân olunmakdadır: Biri, ikisinin
arasında, tâ ölünceye dek, muhabbet kesilmez. İkincisi, rızklarında
bereket olur. Üçüncüsü, sünnet ile amel etmiş olur.
Bundan sonra, önce belediyede evlenme işini yapdıralar. Sünnete
uygun nikâh yapmamak büyük günâh olur. Evlenme işlemi
yapdırmamak da suç olur.
Sünnete uygun nikâhdan sonra, erkek tarafı avret tarafına güzel
ve kıymetli şeyler göndere, muhabbete sebebdir.
Ve dahî, eri karşısında, zevcenin her dürlü süs ve düzgün isti’mâli
câiz ve ziyâde sevâbdır.
Gerdek [zifâf] gecesi, ziyâfet etmek sünnetdir. [Akşam nemâ-
– 331 –