19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Vehhâbîlik düşünceleri, 1150 [m. 1737] senesinde Arabistân yarım<br />

adasında ingilizler tarafından ortaya çıkarıldı. İngiliz plânlarını<br />

yaymak için, çok müslimân kanı akıtdılar. Şimdi de, her memleketde<br />

(Râbitatül-âlemil islâmî) dedikleri merkezler kurarak ve sayısız<br />

altın saçarak, câhil din adamlarını avlıyor. Bunlar vâsıtası ile<br />

müslimânları şaşırtıyorlar. <strong>Bin</strong>dörtyüz senedir islâmiyyeti savunmuş<br />

olan Ehl-i sünnet âlimlerini ve bunların hâmileri olan Osmânlıları<br />

kötülüyor. Bu âlimlerin naslardan çıkardıkları doğru bilgilere<br />

yanlış diyorlar.<br />

Vehhâbîlerden ba’zısı, (Biz de Ehli sünnet mezhebindeyiz,<br />

Hanbelî mezhebindeyiz) diyorlar. Bu sözleri, Mu’tezile sapık fırkasında<br />

olanların, (Biz de, Ehl-i sünnetiz. Hanefî mezhebindeyiz)<br />

demelerine benzemekdedir. Ehl-i sünnet olmıyanların Cehenneme<br />

gideceklerini bildikleri için, böyle söylüyorlar. Hâlbuki, yalnız<br />

amellerinin, yalnız işlerinin bir mezhebe uygun olması, o mezhebden<br />

olmak değildir. Bir mezhebe tâbi’ olmak için, hem i’tikâdın,<br />

hem de amelin, o mezhebe uygun olması lâzımdır. Dört mezhebin<br />

i’tikâdı, birbirlerinin aynıdır. Dördü de, Ehl-i sünnet i’tikâdındadır.<br />

Bir kimsenin hanefî veyâ hanbelî mezhebinde olabilmesi için,<br />

evvelâ Ehl-i sünnet i’tikâdında olması lâzımdır. Vehhâbîler Ehl-i<br />

sünnet i’tikâdında değildirler.]<br />

TA’ÂM BAHSİ<br />

Ta’âmdan evvel, sünnet olduğunu düşünerek, el yıkamanın on<br />

fâidesi vardır:<br />

Bir kimse, ta’âm yimek için ellerini yıkadıkda, ıslak olan parmaklarının<br />

ucunu gözlerinin pınarına koyup geriye doğru silse, o<br />

kimse, Allahü teâlânın izniyle, göz ağrısı görmez. On fâide:<br />

1- Arş-ı rahmân altında, bir melek nidâ eder. Elini pâk etdiğin<br />

gibi, senin [küçük] günâhların pâk oldu, der.<br />

2- Nâfile nemâz kılmış gibi sevâbına nâil olur.<br />

3- Fakîrlikden emîn olur.<br />

4- Sıddîklar sevâbına nâil olur.<br />

5- Melâike, onun için istigfâr ederler.<br />

6- Her bir lokmanın mukâbelesine, onları sadaka vermiş gibi<br />

sevâba nâil olur.<br />

7- Besmele ile yimede günâhından temiz olur.<br />

8- Yimekden sonra yapdığı düâsı kabûl olur.<br />

– 327 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!