Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

lâ” bildirdiler. (Eşi’at-ül-leme’ât) kitâbının üçüncü cildinden terceme
burada temâm oldu.
22 - Yûsüf Kardâvînin (El-halâl-ü vel-harâm-ü fil-islâm) kitâbında
diyor ki: İslâm dîni, müslimân kadının, altı görünecek kadar
ince örtü ile örtünmesini harâm etmişdir. (Müslim) ve (Muvattâ)
kitâblarındaki hadîs-i şerîfde, (Örtülü çıplak ve başları deve hörgücü
gibi yükseltilmiş kadınlar, Cennete girmiyecek. Kokusunu bile
duymıyacaklardır. Hâlbuki, Cennetin kokusu, çok uzaklardan duyulacakdır)
buyuruldu. Bu hadîs-i şerîf, kadınların ince, şeffâf veyâ
cilde yapışık dar elbise, çorap, baş örtüsü ile örtünmelerini ve
saçlarını, başlarının üstünde küme yapmalarını yasak etmekdedir.
Böyle örtünmek, çıplak gezmek gibidir. Müslimân hanımları, kızları,
ince, dar şeylerle örtünmemeli, saçlarını veyâ (peruk) takarak,
bunların kıllarını, deve hörgücü gibi başlarının üstünde toplamamalı,
saçlarını topuz yapmamalıdır. Bunların Cehenneme götüren
günâh olduklarını bilmelidir.
[Kardâvînin mezhebsiz bir din adamı olduğu, ikiyüzüncü sahîfede
bildirilmişdi. İslâm dîni, kadınların örtünmelerinin farz olduğunu
ve örtünün evsâfını bildirmişdir. Bu evsâfı taşıyan çarşaf ve
geniş ve uzun entâri ve manto ile örtünmeleri arasında fark olduğu
hiç bildirilmemişdir. Örtünmenin farz olduğu, örtü, elbise şekllerinin
ise, (Sünnet-i zevâid) olduğu, fıkh kitâblarında yazılıdır.
Sünnet-i zevâid, ibâdet olmıyan, âdet olan sünnetler demekdir.
Bunun için, örtülerden, âdet hâlini almış olanı kullanmak lâzımdır.
İbâdet olmıyan şeylerde âdete uymamak, mekrûh olur. Fitneye sebeb
olursa, harâm olur. (Hindiyye)de diyor ki, (Kalın ve geniş kumaş
ile örtülü kadına bakmak câizdir. İnce, dar örtülmüş kadına
bakmak câiz değildir. Örtülü kadının da yüzüne şehvet ile bakmak
harâmdır. Şehvetsiz olarak lüzûmsuz bakmak mekrûhdur. Müslimân
olmıyan kadınlara da bakmak böyledir. Bunların yalnız saçlarına
bakmak câiz olur, denildi.)
Kalın, geniş ve topuk kemiklerine kadar uzun ve kolları bileklerini
örten, koyu renkli manto ile örtünmek, iki parça çarşafla örtünmekden
dahâ iyidir. (Halebî-yi kebîr)de diyor ki, (Hür kadının
kulaklarına kadar sarkan saçı sözbirliği ile avretdir. Kulakdan
aşağı sarkan kısmı, âlimlerin çoğuna göre yine böyledir. Ba’zılarına
göre, sarkan kısm nemâzda avret olmaz. Fekat yabancının buna
bakması da câiz değildir.) Saçlarının hepsini, kalın baş örtüsü
ile örtmelidir. Bu örtünün ortasının ön kısmı, alına yapışmalı ve
kaşlara yakın inmeli, iki kenârı, iki kaşın kenârından, çeneye indirilerek,
çene üstünde, iğne ile bitişdirilip, göğse sarkmalı, ortasının
arka kısmı, sırtı örtmelidir. Fitne ihtimâli olunca, yanakla-
– 319 –