Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

zım olmaz. Eğer, orucunun bozulmadığını bildiği hâlde, yise, hem
kazâ ve hem keffâret lâzım olur.
Ve dahî, oruclu bir kimse terini yutsa, yâhud bir kimse boyalı
ipliği çiğnese ve boyasını yutsa, veyâhud, bir kimsenin tükrüğünü
yutsa, veyâhud, kendi tükrüğünü, dışarıya çıkardıkdan sonra yutsa
yâhud, dişinin arasındaki ta’âmı yutsa ve yutduğu şey, nohutdan
büyük olsa, yâhud cild altına iğne ile ilâc zerk etse, orucu bozulur
ve yalnız kazâ lâzım olur.
Ve dahî, bir kimse, kâğıd parçası veyâ avuç dolusu mikdârı tuz
yise, çiğ buğday, pirinc dânesi yutsa, orucu bozulur. Lâkin yalnız
kazâ lâzım olur. Çünki bir avuç dolusu tuzu ne gıdâ olarak ve ne
ilâc olarak yimek âdet değildir. Bir avuç toprak gibidir. Ammâ yidiği
tuz az mikdârda olsa, keffâret de lâzım olur. (Eşbâh)da zikr
olunmuşdur. Çünki tuz, az mikdârda ilâc olarak da, gıdâ olarak da
kullanılmakdadır.
Ekmek parası kazanmak için çalışırken hasta olacağını bilen işçinin,
hasta olmadan önce orucu bozması câiz değildir. Orucu yirse,
hem kazâ ve hem keffâret lâzım olur. Keffâretden kurtulmak
için, önce kâğıd yutmalıdır. Bir hâmile kadın veyâ süt veren kadın
bunalsa da yise, yalnız kazâ lâzım olur. Özrü yok iken, Ramezân
günü âşikâre yiyen, içen, mürted olur. (Feyziyye).
Ve dahî, bir kimse, susam dânesini yalnız çiğnese, orucu fâsid
olmaz. Ammâ, yutmuş olsa, çiğnemiş olsun olmasın herhâlde, savmı
fâsid olur. Ve kazâsı lâzım olur.
Ve dahî oruc, onbeş nev’dir: Üçü farz, üçü vâcib, beşi harâm,
dördü sünnet. Farz olan oruclar, ramezân ve kazâ ve keffâret olanlardır.
Vâcib olan oruclar, nezr-i muayyen, nezr-i mutlak, başlanılmış
olan nâfile oruca gurûba kadar devâm etmek.
Harâm olan oruclar, ramezân bayramının ilk günü ve kurban
bayramının dört günü olup, bu beş günde oruc tutmak harâmdır.
Sünnet olan oruclar, her ayın eyyâm-ı beyzi, savm-ı Dâvüd, pazartesi
ve perşembe günleri, aşûre günü, arefe günü ve emsâli mubârek
günlerde tutulanlardır. Arabî ayların 13, 14 ve 15.ci günlerine
(Eyyâm-ı beyz) denir. Senede birer gün oruc, ertesi günleri iftâr
etmeğe (Savm-ı Dâvûd) denir.
Ve dahî, oruc tutmanın onbir fâidesi vardır:
1- Cehenneme kalkan olur.
2- Sâir ibâdetlerin kabûlüne sebeb olur.
– 304 –