Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

nemâzları bile bile terk eden müslimânlıkdan çıkar. Şerâb içme!
Şerâb, bütün kötülüklerin anahtarıdır.) Görülüyor ki, farz nemâzlara
aldırış etmeyip terk eden kâfir olur. Tenbellikle terk eden kâfir
olmaz ise de büyük günâh olur. İslâmiyyetin bildirdiği beş özrden
biri ile fevt etmek günâh değildir. Şerâb ve alkollü içkilerin
hepsi aklı giderir. Aklı olmıyan her kötülüğü yapabilir.
15 - Alî “radıyallahü anh” haber veriyor. Resûlullah “sallallahü
aleyhi ve sellem” buyurdu ki, (Yâ Alî! Üç şeyi yapmağı gecikdirme:
Vakti gelince, nemâzı hemen kıl! Cenâze hâzırlanınca, nemâzını
hemen kıl! Bir kızın küfvünü bulunca, hemen evlendir!) Bu
hadîs-i şerîfi Tirmüzî “rahime-hullahü teâlâ” bildirdi. Cenâze nemâzını
gecikdirmemek için, mekrûh olan üç vaktde de kılmalı.
[Görülüyor ki, kadını, kızı küfvüne, ya’nî dengine vermek lâzımdır.
Küfv demek, zengin olmak, ma’âşı çok olmak demek değildir.
Küfv olmak, erkeğin sâlih müslimân olması, Ehl-i sünnet i’tikâdında
olması, nemâz kılması, içki içmemesi, ya’nî islâmiyyete
uyması ve nafaka kazanacak kadar iş sâhibi olması demekdir. Erkeğin,
yalnız zengin olmasını, apartman sâhibi olmasını isteyenler,
kızlarını felâkete sürüklemiş, Cehenneme atmış olurlar. Kızın da
nemâz kılması, başı, kolu açık sokağa çıkmaması, mahrem olmıyan
akrabâsı ile dahî yalnız kalmaması lâzımdır.]
16 - Abdüllah ibni Ömer “radıyallahü anhümâ” haber veriyor.
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki, (Nemâzlarını
vaktleri gelince hemen kılanlardan Allahü teâlâ râzı olur. Vaktlerinin
sonunda kılanları da afv eder.) Bu hadîs-i şerîfi Tirmüzî “rahime-hullahü
teâlâ” bildirdi.
Şâfi’î ve hanbelîde, her nemâzı, vaktinin evvelinde kılmak efdaldir.
Mâlikî mezhebi de buna yakındır. Ancak, çok sıcakda, yalnız
kılanın, öğleyi gecikdirmesi efdal olur. Hanefî mezhebinde, sabâh
ve yatsı nemâzlarını gecikdirmek ve sıcak zemânlarda öğleyi,
hava serinleyince kılmak efdaldir. [Fekat öğleyi, imâmeyn kavline
göre, ikindi vakti girmeden ve ikindiyi ve yatsıyı da, İmâm-ı a’zama
göre, vakti girince kılmak iyi olur, ihtiyâtlı olur. Takvâ ehli
olanlar, her işlerinde ihtiyâtlı olurlar.]
17 - Ümm-i Ferve “radıyallahü anhâ” haber veriyor. Resûlullaha
“sallallahü aleyhi ve sellem” hangi amelin efdal olduğu soruldu.
(Amellerin efdali, vaktinin evvelinde kılınan nemâzdır) buyurdu.
Bu hadîs-i şerîfi, imâm-ı Ahmed, Tirmüzî ve Ebû Dâvüd “rahimehümullahü
teâlâ” bildirdiler. Nemâz, ibâdetlerin en üstünüdür.
Vakti girer girmez kılınca, dahâ üstün olmakdadır.
– 288 –