19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

fî “rahime-hullahü teâlâ”, (Allahü teâlânın, Evliyâsına, âdetini, kanûnlarını<br />

bozarak (kerâmet) vermesi câizdir) demişdir. Bu söz doğrudur.<br />

Câhile (Îmân nedir, İslâm nedir?) gibi sorulmamalı. Bunların<br />

cevâbları söylenip, böyle midir, demelidir. Nikâh yapılacak erkeğe<br />

ve kıza önceden böyle sorarak, müslimân olduklarını anlamak<br />

lâzımdır. Küfre sebeb olan sözler ve hareketler görülünce, kâfir dememeli,<br />

küfrü irâde etdiği, ahkâm-ı islâmiyyeye ehemmiyyet vermediği<br />

anlaşılmadıkca, sû-i zan etmemelidir.<br />

Müslimân, îmânın yok olmasına sebeb olacağı sözbirliği ile bildirilmiş<br />

olan şeyleri amden [istekle] söyler veyâ yaparsa, kâfir olur.<br />

Buna (Mürted) denir. Mürtedin, mürted olmadan önceki ibâdetleri<br />

ve sevâbları yok olur. Tekrâr îmâna gelirse, zengin ise, yeniden<br />

hac etmesi lâzım olur. Nemâzlarını, oruclarını, zekâtlarını kazâ etmesi<br />

lâzım olmaz. Mürted olmadan önce, kazâya bırakmış olduklarını<br />

kazâ etmesi lâzımdır. Çünki, mürted olunca, önceki günâhlar<br />

yok olmaz. Mürted olanın nikâhı fesh olur, gider. Îmâna gelerek,<br />

tecdîd-i nikâh etmeden önceki çocukları veled-i zinâ [piç] olur.<br />

Kesdiği, leş olur, yinmez. Îmânının gitmesine sebeb olan şeyden<br />

tevbe etmedikçe, yalnız (Kelime-i şehâdet) söylemekle veyâ nemâz<br />

kılmakla, müslimân olmaz. Mürted olacak şeyi yapdığını inkâr<br />

etmesi de tevbe olur. Tevbe etmeden ölürse, Cehennem ateşinde<br />

ebedî olarak azâb görür. Bunun için, küfrden çok korkmalı, az konuşmalıdır.<br />

Hadîs-i şerîfde, (Hep hayrlı, fâideli konuşunuz. Yâhud<br />

susunuz!) buyuruldu. Ciddî olmalı, latîfeci, oyuncu olmamalıdır.<br />

Dîne, kanûnlara, akla, insanlığa uygun olmıyan şeyler yapmamalıdır.<br />

Kendisini küfrden muhâfaza etmesi için, Allahü teâlâya çok<br />

düâ etmelidir. Hadîs-i şerîfde, (Şirkden sakınınız. Şirk, karıncanın<br />

ayak sesinden dahâ gizlidir) buyuruldu. Bu hadîs-i şerîfdeki şirk,<br />

küfr demekdir. Bu kadar gizli olan şeyden korunmak nasıl olur denildikde,<br />

(Allahümme innâ ne’ûzü bike en-nüşrike-bike şey’en<br />

na’lemühu ve nes-tagfirüke limâ lâ-na’lemühu düâsını okuyunuz!)<br />

buyuruldu. Bu düâyı sabâh ve akşam çok okumalıdır. Kâfirlerin,<br />

Cehennem ateşinde sonsuz azâb görecekleri, Cennete hiç girmiyecekleri<br />

söz birliği ile bildirilmişdir. Kâfir, dünyâda sonsuz yaşasaydı,<br />

sonsuz kâfir kalmak niyyetinde olduğu için, cezâsı da sonsuz<br />

azâbdır. Allahü teâlâ, herşeyin hâlikı, sâhibidir. Mülkünde dilediğini<br />

yapması hakkıdır. Ona, niçin böyle yapdın demeğe kimsenin<br />

hakkı yokdur. Bir şeyin sâhibinin, o şeyi dilediği gibi kullanmasına<br />

zulm denmez. Allahü teâlâ, Kur’ân-ı kerîmde, zâlim olmadığını,<br />

hiçbir mahlûkuna zulm yapmadığını bildirmekdedir.<br />

[Allahü teâlânın (Esmâ-i hüsnâ)sı vardır. Bu ismleri de, kendi<br />

varlığı gibi ezelîdir. Herşeyin yokdan var olduğunu, bütün varlık-<br />

– 24 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!