19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

vakti çıkacak zemânda, teyemmüm ederek öğleyi kılar. Bu kimse,<br />

ikindiden sonra su bulsa, sabâh ve öğle nemâzlarını iâde eder<br />

mi? Bunda, ulemâ ihtilâf etdiler. Bir kavlde, iâde eder, diğer kavle<br />

göre iâde etmez. Bu mesele sâhib-i tertîbe göre olmak muhtemeldir.<br />

Bir kimsenin merkebinde su olsa, merkebini gayb etse, teyemmüm<br />

eder ve nemâzını kılar. Nemâzını kılarken, merkebin sesini<br />

işitse, abdesti bozulur.<br />

Bir kimse binekli olsa, inerse yoldaşları onu beklemese, atının<br />

üzerinde iken teyemmüm eder ve îmâ ile nemâzını kılar.<br />

Yol korkulu veyâ hava soğuk olur ve gusl ederse, hasta olması<br />

muhtemel bulunursa, teyemmüm ile nemâzını kılar.<br />

Yola gidenin heybesinde bir kiremit veyâ bir tuğla bulundurması<br />

lâzımdır. Zîrâ, teyemmüm edecek olsa, ortalık yaş ise o zemân<br />

tuğla ile teyemmüm eder. Nemâzını kılar.<br />

Bir kimse bayram nemâzına dursa, abdesti bozulsa, eğer tekrâr<br />

abdest alırsa bayram nemâzına yetişemiyeceğini bilse, yâhud fazla<br />

izdiham olmak korkusu olunca, teyemmüm eder, nemâza durur.<br />

Bu kavl, İmâm-ı a’zama göredir. İmâmeyn kavline göre ise, abdest<br />

alır.<br />

[(Merâk-ıl-felâh)ın Tahtâvî hâşiyesinde diyor ki, (Hastalık, teyemmüm<br />

etmek için özrdür. Sağlam kimsenin, abdest alırsa, hasta<br />

olacağından korkması özr olmaz. Sağlam kimse oruc tutunca,<br />

hasta olacağından korkarsa, kazâya bırakması câiz olur diyen<br />

âlimler, hasta olmakdan korkanın teyemmüm etmesi câiz olur<br />

dediler. Hastalık dört çeşiddir: Su zarar verir. Hareket etmek zarar<br />

verir. Kendisi suyu kullanamaz. Teyemmüm de edemez. Zarar<br />

vermek, kendinin çok zan etmesi ile veyâ müslimân, âdil ve<br />

mütehassıs bir doktorun haber vermesi ile anlaşılır. Âdil bulunmazsa,<br />

fıskı zâhir olmıyan tabîbin sözü de kabûl edilir. Kendisi<br />

suyu kullanamayan, abdest aldıracak kimse bulamazsa teyemmüm<br />

eder. Çocuğu ve hizmetcisi veyâ hâtır için abdest aldıracak<br />

kimsesi varsa, bunlar abdest aldırır. Bunlar yoksa, teyemmüm<br />

eder. İmâm-ı a’zama göre ücretli adam tutması lâzım değildir. Teyemmüm<br />

de yapamıyan nemâzı kazâya bırakır. Zevc ve zevce birbirlerinin<br />

abdest ve nemâzlarına yardım etmeğe mecbûr değil iseler<br />

de, zevcesinden yardım istemesi lâzımdır. Şehr, köy hâricinde<br />

olup sıcak su bulamayan kimse, soğuk su ile gusl ederse, hasta<br />

olacağından korkunca teyemmüm eder. Şehr içinde de böyle olduğuna<br />

fetvâ verildi. Abdest ve gusl a’zâsının yarıdan fazlası yara<br />

ise, teyemmüm eder. Yarısı yara ise, sağlam yerleri yıkar. Yara-<br />

– 238 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!