Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

ABDEST BAHSİ
Abdestin farzları hanefîde dört, mâlikîde yedi, şâfi’îde ve hanbelîde
altıdır. Hanefîde:
1- Yüzünü yıkamak.
2- Kolları dirsekleri ile birlikde yıkamak.
3- Başının dört bölükden bir bölümüne mesh etmek.
4- Ayaklarını topuk kemikleri ile birlikde yıkamak.
Ve dahî, abdest dört nev’dir: Biri farz, biri vâcib, biri sünnet, biri
mendûbdur.
Farz olanı, dörtdür: Mushaf-ı şerîfi tutabilmek için ve beş vakt
nemâz kılmak için ve cenâze nemâzı kılmak için ve tilâvet secdesi
etmek için abdest almak.
Vâcib olanı: Ziyâret tavâfı etmek için abdest almak.
Sünnet olan: Ezberden Kur’ân okumak için ve kabristân ziyâreti
için ve guslden evvel abdest almak.
Mendûb olanı, uykuya yatdıkda ve uykudan kalkdıkda, yalan
ve gîbet söyledikde ve şehveti tahrik edici çalgı dinledikde bu şeylere
tevbe ve istigfâr edip, abdest almak mendûbdur.
Ve dahî, ilm meclisine giderken abdestli gitmek ve abdest aldıkdan
sonra, abdestsiz câiz olmayan bir işi işlediyse [Meselâ nemâz
kıldıysa] abdestli iken, tekrâr abdest almak mendûbdur. Eğer
işlemediyse, abdestli iken abdest almak mekrûhdur.
SULARA DÂİR
Sular dört nev’dir: Mâ-i mutlak, mâ-i mukayyed, mâ-i meşkük,
mâ-i müsta’mel.
1- Mâ-i mutlak, yağmur suyu, deniz suyu, akar pınar suyu ve
kuyu suyu. Bu sular, murdar olanı pâk eder. Ne işlesen olur.
2- Mâ-i mukayyed, kavun suyu, karpuz suyu, asma suyu, çiçek
suyu ve bunların benzerleri.
Bu sular, murdarı pâk eder, ammâ abdest ve gusl için kullanılmaz.
3- Mâ-i meşkük, himârın ve anası himâr olan katırın içdiği suyun
artığına derler.
Bu su ile, hem abdest ve hem gusl câiz olur. Her hangisini evvel
ederse, eder, muhayyerdir.
4- Mâ-i müsta’mel, yere düşen midir, yoksa bedenden ayrılan
mıdır? Bunda ihtilâf vardır. Esah olanı bedenden ayrılandır. Ve
bunda dahî, üç kavl vardır. İmâm-ı a’zama göre “rahime-hullahü
– 230 –