Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

e, âdetine rastlıyan üç kanlı gün hayz olur. Bunlar da, âdetinin
ikinci, üçüncü ve dördüncü günleridir. Çünki, âdetinin birinci günü
kan görmemişdir. Gördüğü günlerin beşinci günü ise, âdetin dışındadır.
2- Âdetinin birinci günü kan görse, sonra bir gün temizlik, sonra
kan istimrâr ederek on günü aşsa, sözbirliği ile, beş gün âdeti
hayz olur. Çünki ilk ve son günleri kanlıdır.
3- Âdetinin ilk üç günü kan görse, diğer iki günü temiz olsa,
sonra istimrâr ederek on günü aşsa, Ebû Yûsüfe göre, âdeti olan
beş gün hayzdır. İmâm-ı Muhammede göre, âdetinin ilk üç günü
hayzdır. Çünki, imâm-ı Muhammede göre, hayzın ilk ve son günlerinin
kanlı olması lâzımdır).
(Bahr)de ve (Dürr-ül-müntekâ)da diyor ki, (Kan, âdet zemânını
aşıp, on günden önce kesilince, kesildikden sonra, onbeş gün
içinde hiç gelmezse, aşırı geldiği günlerin hayz olacağı sözbirliği ile
bildirildi. Bu takdîrde âdet günü değişmiş olur. Onbeş gün ve gece
içinde bir kerre kan gelirse, âdetini aşmış olanlar hayz olmaz, istihâza
olur. İstihâza oldukları anlaşılınca, o günlerde kılmadığı nemâzları
kazâ eder). Âdetden sonra ve on günden önce kesildiği nemâz
vaktinin sonu yaklaşıncaya kadar beklemesi müstehab olur.
Sonra gusl edip, o vaktin nemâzını kılar. Sonra vaty câiz olur. Beklerken,
guslü ve nemâzı kaçırırsa, nemâz vakti çıkınca, guslsüz vaty
câiz olur.
Kızda ilk olarak ve kadında âdetinden onbeş gün sonra görülen
kan üç günden önce kesilince, nemâz vaktinin sonu yaklaşıncıya
kadar bekler. Sonra, gusl etmeden yalnız abdest alıp, o nemâzı kılar
ve önce kılmadıklarını kazâ eder. O nemâzı kıldıkdan sonra
kan yine gelirse, nemâz kılmaz. Yine kesilirse, vakt sonuna doğru
yalnız abdest alıp, o nemâzı kılar ve kılmadıkları varsa kazâ eder.
Üç gün temâm oluncıya kadar böyle yapar. Fekat gusl etse bile,
vaty halâl olmaz.
Kan gelmesi üç günü geçdi ise, âdetden önce kesilince, âdet zemânı
geçinciye kadar, gusl etse bile, vaty halâl olmaz. Fekat nemâz
vakti sonuna kadar kan lekesi görmezse, gusl edip o nemâzı
kılar. Kılmadıklarını kazâ etmez. Oruc tutar. Kan kesildiği günden
sonra, onbeş gün hiç gelmezse, kesildiği gün, yeni âdetinin sonu
olur. Fekat, kan yine başlarsa, nemâzı bırakır. Tutmuş olduğu
orucu Ramezândan sonra kazâ eder. Kan durursa yine nemâz
vaktinin sonuna yakın gusl edip, nemâzını kılar. Oruc tutar. On
güne kadar böyle devâm eder. On günden sonra, kan görse de
tekrâr gusl etmeden kılar ve guslden önce vaty halâl olur. Fekat
– 226 –