Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

e, bu imâm, Şâfi’î veyâ Mâlikî mezhebini taklîd ediyorsa, kaplaması
veyâ dolgusu olmayan hanefînin, buna uyması sahîh olur.
İmâm-ı Hindûvânî “rahmetullahi aleyh” böyle ictihâd etmişdir.
Mâlikî mezhebi de böyledir. Kaplaması veyâ dolgusu olan sâlih bir
imâmın mâlikî veyâ şâfi’î mezhebini taklîd etmediği bilinmedikce,
kaplaması, dolgusu olmıyan hanefîler de, bu imâma uymalıdır. Buna,
mâlikî veyâ şâfi’îyi taklîd edip etmediğini sormak, tecessüs etmek
câiz değildir. Bu ikinci kavl, her ne kadar za’îf ise de, harac olduğu
zemân, za’îf kavl ile amel etmek lâzım olduğu, yukarda bildirilmişdi.
Fitneye mâni’ olmak için de, za’îf kavl ile amel edileceği,
(Hadîka)da da yazılıdır. Mezheblere kıymet vermeyip, fıkh kitâblarına
uygun ibâdet etmiyen kimsenin, Ehl-i sünnet olmadığı anlaşılır.
Ehl-i sünnet olmıyan da, yâ bid’at sâhibi, sapıkdır, yâhud,
îmânı gitmiş, mürted olmuşdur. Biz, dolgu, kaplama yapmayınız
demiyoruz. Yapdırmış olan kardeşlerimizin ibâdetlerinin kabûl olması
için yol gösteriyoruz. Bunlara kolaylık gösteriyoruz.
Gusl abdesti, onbeş nev’dir: Beşi farz, beşi vâcib, dördü sünnet,
biri müstehab. Farz olan gusl, hâtunun hayz ve nifâsdan kesildikde,
erkeğin cimâ’ yapınca, ya’nî avrete mukârenetinde, şehvetle
menî akdıkda, ihtilâm olup, döşeğinde veyâ donunda meni görünce,
kılmadığı nemâzın vakti çıkmadan evvel, gusl farzdır.
Vâcib olanlar: Meyyiti yıkamak, bir sabî bâliğ olunca gusl etmek
ve bir arada yatan er ve avretin arasında bulunmuş olan menînin
hangisinden olduğu bilinmese, ikisi dahî gusl etmek ve bir
kimsenin üzerine bulaşmış olup da, bunun ne zemândan olduğunu
bilmese, gusl etmek. Ve bir hâtun çocuk getirdiğinde, kan gelmemiş
olsa bile, gusl etmek. (Kan gelmişse, gusl farz olur).
Sünnet olanlar: Cum’a günü için ve bayram günleri için ve ihrâm
vaktinde -ne niyyetle olursa olsun- ve Arafata çıkmadan evvel
gusl etmek. Müstehab olan gusl, bir kâfir îmâna geldiğinde -küfr
hâlinde iken, cünüb ise, gusl farz olur- ve cünüb değil ise, müstehab
olur.
Guslün harâmı üçdür:
1- Erlerin erlere ve avretlerin avretlere, gusl vaktinde, göbeği
altından dizinin altına kadar olan yerlerini birbirine göstermek.
2- Alâ kavlin- müslimân hâtunlar, kâfir avretlerine, gusl ederken,
görünmek (sâir vaktlerde dahî hükm yine böyledir).
3- Suyu isrâf eylemek.
Guslün sünnetleri, hanefîde onüçdür:
1- Su ile istincâ etmek. Ya’nî mak’adı ve zekeri yıkamak.
2- Ellerini bileklerine kadar yıkamak.
– 218 –