19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Setr-i avret, üç şeyle temâm olur: Hanefî mezhebinde, erkekler<br />

göbeği altından dizi altına varıncaya dek olan a’zâlarını örtmekle.<br />

Erkeklerin nemâzda ayaklarını örtmesinin sünnet olduğu sahîfe<br />

419 da yazılıdır.<br />

Hurre olan hâtunlar, yüz ve el ve bir rivâyete göre ayakdan başka,<br />

cümle bedenlerini örtmek ve göstermemekle.<br />

Câriye olan kadınlar, sırt ve göğüsden diz altına kadar örtmekle.<br />

[Başı, kolları, bacakları açık gezen veyâ dar, ince şeyle örtünen<br />

kadınlar ve bunlara bakan erkekler, harâm işlemiş olurlar. Harâm<br />

olduğuna aldırış etmiyen îmânsız olur, mürted olur.]<br />

İstikbâl-i kıble üç şeyle temâm olur: Kıbleye dönmekle.<br />

Nemâzın tekmiline kadar, kıbleden göğsünü ayırmamakla.<br />

Allahü azîm-üş-şânın dîvân-ı ma’nevîsinde, zelîl olmakla.<br />

Vakt üç şeyle temâm olur: Nemâzın evvel ve âhır vaktini bilmekle.<br />

Nemâzı mekrûh olan vakte vardırmamakla.<br />

Niyyet, kıldığı nemâz farz mıdır, vâcib midir, sünnet midir,<br />

müstehab mıdır, bilmekle ve kalbinden geçirmekle ve dünyâ umûrunu,<br />

kalbinden çıkarmakla temâm olur. Salât-ı vitr kılmak,<br />

İmâm-ı a’zama göre vâcib, iki imâma göre ve mâlikî ve şâfi’î mezheblerinde<br />

sünnetdir. [Mâlikîyi taklîd edenin, harac olunca, vitr<br />

nemâzını terk etmesi câiz olur.]<br />

İftitâh tekbîri, erkekler ellerini kulağına kaldırmakla ve kalben<br />

uyanık ve hâzır olmakla temâm olur.<br />

Kıyâm, üç şeyle temâm olur: Kıbleye karşı, ayakda durmakla,<br />

secde yerine bakmakla, kıyâmda iken, iki tarafına sallanmamakla.<br />

Kırâet üç şeyle temâm olur: Cehren okunursa, sadâsını çıkarmak,<br />

gizli okunursa kendi işitecek kadar, hürûfâtı sıhhatli olarak<br />

okumakla. Kur’ân-ı kerîmin ma’nâsını düşünmekle. Tecvîd üzere<br />

okumakla. [Nemâza dururken söylenen tekbîri ve nemâz içinde<br />

okunan herşeyi ve ezânı arabca okumak lâzımdır. Bunların arabcasını,<br />

dînini bilen ve mezhebinin ilmihâl kitâbına uyan hâfızdan<br />

öğrenmelidir. Latin harfleri ile yazılı Kur’ân-ı kerîm doğru okunamaz.<br />

Noksan ve yanlış olur. Kur’ân-ı kerîmin tefsîri yapılır. Tercümesi<br />

yapılamaz. Dinsizlerin, mezhebsizlerin türkçe Kur’ân dedikleri<br />

kitâblar, doğru değildir. Yanlış ve bozukdurlar. Her müslimân,<br />

Kur’ân-ı kerîm kursuna gidip, islâm harflerini öğrenerek, Kur’ân-ı<br />

kerîmi ve düâları doğru okumalıdır. Böyle doğru okuyarak kılınan<br />

nemâz kabûl olur. (Tergîb-üs-salât)da diyor ki, (Bir kimsenin nemâzda<br />

okuduğu, dokuz âlime göre yanlış olsa, bir âlime göre doğru<br />

olsa, bunun nemâzı fâsid oldu dememelidir.)]<br />

Rükû’ üç şeyle temâm olur: Rükû’a kıbleye karşı tam eğilmek-<br />

– 211 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!