19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

[Âlimlerin çoğuna göre, (Vücûd) ya’nî var olmak da, ayrıca bir<br />

sıfatdır. Böylece, (Sıfât-ı zâtiyye) altı olmakdadır].<br />

SIFÂT-I SÜBÛTİYYE<br />

Allahü azîm-üş-şân hakkında bizlere bilmesi vâcib olan sıfât-ı<br />

sübûtiyye sekizdir: Hayât, ilm, sem’, basar, irâde, kudret, kelâm,<br />

tekvîn.<br />

Bu sıfatların ma’nâları budur ki:<br />

1- Hayât, Allahü azîm-üş-şân, diri olmak. Naklen delîl, Allahü<br />

teâlânın Bekara sûresindeki ikiyüzellibeşinci âyet-i kerîmesinin<br />

baş kısmıdır. Aklen delîl, Allahü azîm-üş-şân, diri olmasa, bu mahlûkat<br />

vücûda gelmezdi.<br />

2- İlm, Allahü azîm-üş-şânın bilmesi olmak. Naklen delîl, Allahü<br />

teâlânın Haşr sûresindeki yirmiikinci âyet-i kerîmesidir. Aklen<br />

delîl, Allahü azîm-üş-şânın bilmesi olmasa, âciz ve nâkıs olurdu.<br />

Âciz ve nâkıs olmak, Onun hakkında muhâldir.<br />

3- Sem’, Allahü azîm-üş-şânın işitmesi olmak. Naklen delîl, Allahü<br />

teâlânın İsrâ sûresindeki birinci âyet-i kerîmesidir. Aklen delîl,<br />

işitmesi olmasa, âciz ve nâkıs olurdu. Âciz ve nâkıs olmak, Allahü<br />

azîm-üş-şân hakkında muhâldir.<br />

4- Basar, Allahü azîm-üş-şânın görmesi olmak. Naklen delîl,<br />

Allahü teâlânın yine İsrâ sûresindeki birinci âyet-i kerîmesidir.<br />

Aklen delîl, görmesi olmasa, âciz ve nâkıs olurdu. Âciz ve nâkıs olmak,<br />

Allahü azîm-üş-şân hakkında muhâldir.<br />

5- İrâde, Allahü azîm-üş-şânın dilemesi olmak. Onun dilediği<br />

olur. O dilemezse, hiçbir şey olmaz. Varlıkları dilemiş, yaratmışdır.<br />

Naklen delîl, Allahü teâlânın İbrâhîm sûresindeki yirmiyedinci<br />

âyet-i kerîmesidir. Aklen delîl, eğer dilemesi olmasa, âciz ve nâkıs<br />

olurdu. Âciz ve nâkıs olmak, Allahü azîm-üş-şân hakkında muhâldir.<br />

6- Kudret, Allahü azîm-üş-şânın herşeye gücünün yetmesi olmak.<br />

Naklen delîl, Allahü teâlânın Âl-i İmrân sûresindeki yüzaltmışbeşinci<br />

âyet-i kerîmesidir. Aklen delîl, eğer gücü yetmese, âciz<br />

ve nâkıs olurdu. Âciz ve nâkıs olmak, Allahü azîm-üş-şân hakkında<br />

muhâldir.<br />

7- Kelâm, Allahü azîm-üş-şânın söylemesi olmak. Naklen delîl,<br />

Allahü teâlânın Nisâ sûresindeki yüzaltmışdördüncü âyet-i kerîmesidir.<br />

Aklen delîl, eğer söylemesi olmasa âciz ve nâkıs olurdu.<br />

Âciz ve nâkıs olmak, Allahü azîm-üş-şân hakkında muhâldir.<br />

8- Tekvîn, Allahü azîm-üş-şân hâlıkdır, yaratıcıdır. Her şeyi yaratan,<br />

yokdan var eden Odur. Ondan gayri yaratıcı yokdur. Nak-<br />

– 179 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!