19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Allahü teâlânın ihsânına kavuşur, mes’ûd olur. İnanmıyan, aklı ile<br />

fâideli olduğunu anlayarak, dünyâ işlerinde uyarsa, yalnız dünyâda<br />

mes’ûd, râhat yaşar. Şimdi Avrupalıların bir kısmı, bunun için, râhat<br />

ve mes’ûd yaşamakda, islâmiyyete uymıyan müslimânlar zelîl,<br />

hakîr yaşamakdadır.]<br />

ÜÇÜNCÜ BÂB<br />

Burada kötü ahlâk bildirilecekdir. İyi huyların anası, temeli<br />

dört iyi huy idi. Kötü huyların başı da dörtdür:<br />

1 - Rezâlet, hikmetin zıddıdır.<br />

2 - Cübn, korkmak, yüreksiz olmak, şecâ’atin zıddıdır.<br />

3 - Fücûr, nefse uymak, günâh işlemek, iffetin zıddıdır.<br />

4 - Cevr, zulmdür. Adâletin zıddıdır.<br />

Her iyi huyun zıddı, karşılığı olan sayısız kötü huy vardır. Çünki<br />

iyilik demek, tam orta yol demekdir. Ortanın sağında, solunda<br />

olmak, iyilikden ayrılmak olur. Ortadan uzaklığı kadar, iyiliği azalır.<br />

Hak yol birdir. Sapık, bozuk yollar ise, çokdur. Hattâ sonsuzdur.<br />

Doğru yola kavuşdukdan sonra, orada kalmak, oradan hiç<br />

çıkmamak çok zordur. Hûd sûresinin yüzonüçüncü âyetinde meâlen,<br />

(Emr olunduğun doğru yolda bulun!) buyuruldu. Bu âyet-i kerîme<br />

indiği zemân, Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Hûd<br />

sûresi, sakalıma ak düşürdü) buyurdu. Âyet-i kerîmede emr olunan<br />

istikâmeti yerine getirebilmek için, Peygamberler “aleyhimüssalevâtü<br />

vetteslîmât”, Velîler, Sıddîklar “rahime-hümullahü teâlâ”<br />

şaşkına dönmüşlerdir. Bu korkudandır ki, Efdal-i kâinâtın “sallallahü<br />

aleyhi ve sellem” mubârek sakalına ak düşmüşdür. Doğru<br />

yolda bulunabilmek çok güç olduğu için, (Sırat köprüsü, kıldan ince,<br />

kılıncdan keskindir) buyuruldu. Fâtiha-i şerîfe sûresindeki<br />

âyet-i kerîmenin meâl-i şerîfi, (Doğru yola kavuşdurmasını Allahü<br />

teâlâdan dileyiniz!)dir. Mü’mine bu dünyâda, doğru yola yapışmak<br />

lâzımdır. Kıyâmet günü, Sırat köprüsünden geçebilmek için, dünyâda,<br />

doğru yolda bulunmak gerekdir.<br />

Evliyânın büyükleri “rahime-hümullahü teâlâ” buyuruyor ki,<br />

Muhbir-i sâdık, [ya’nî hep doğru söyleyici] “sallallahü aleyhi ve<br />

sellem”, kıyâmetdeki ni’metlerden ve azâblardan her ne haber<br />

verdi ise, onların hepsi, insanın bu dünyâda kazandığı huyların,<br />

ahlâkın ve amellerin sûretleridir. Oradaki görünüşleridir. Ahlâkda<br />

ve amelde doğru yolda bulunmanın, oradaki sûreti, görünüşü<br />

de, sırat köprüsüdür denildi. Dünyâda doğru yolda bulunanlar, islâmiyyetden<br />

ayrılmıyanlar, orada sırat köprüsünü, çabuk geçecek,<br />

– 155 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!