19.03.2018 Views

Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir. I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır. II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır. III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

(İslâm Ahlâkı) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmiştir.

I. kısım; (İslâm ahlâkı) kısmıdır. Alî bin Emrullah ve Muhammed Hâdimi hazretlerinin kitâblarından hâzırlanmışdır. Kötü ahlâk ve bundan kurtulma çâreleri, (40) tane kötü ahlâk ve tedâvî yolları, ahlâk ilminin fâideleri, neye yaradığı, rûh nedir, rûhun kuvvetleri, hikmet, şeca’at, iffet ve adâletden doğan huylar geniş olarak anlatılmakdadır.

II. kısım; (Cennet Yolu İlmihâli)dir. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkinin (Mızraklı İlmihâl) kitâbı esâs olarak hâzırlanmışdır. Îmânın altı şartı, küfre sebeb olan husûslar, islâmın beş şartı, ellidört farz, büyük günâhlar, Evlenmenin edebleri, Ölüme hâzırlık konularını anlatan bir ilmihâl kitâbıdır.

III. kısım; (Ey oğul ilmihâli)dir. Osmânlı devleti âlimlerinden Süleymân bin Ceza’ hazretleri, Hanefî mezhebi âlimlerinin kitâblarını esâs olarak hâzırlamışdır. İbâdetler, îmân, Ana-baba hakkı, Sıla-ı rahm, Yime-içme adâbı, Hakîki müslimân nasıl olur konuları ile, ayrıca sonunda, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûkî hazretlerinin rûhlara gıda olan onbir mektûb tercemesi vardır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

nına alay etdirmemekdir.<br />

7 - Şehâmetdir. İyi işler yapmak, yüksek mertebeler ele geçirmek<br />

istemekdir. Hayr ile anılmak, sevâb kazanmak ister.<br />

8 - Tehammüldür. Güzel huylar, iyi işler edinmek için çalışmakdan<br />

yılmamakdır.<br />

9 - Tevâdu’dur. Dünyâ rütbelerinde kendinden aşağı olanlara<br />

büyüklük göstermemekdir. Çünki, eline geçenler, Allahü teâlânın<br />

lutfü ve ihsânıdır. Kendi elinde birşey yokdur. Mevkı’ ve servet sâhiblerinin<br />

tevâdu’ göstermeleri iyi olur. Sevâb olur. Bir menfe’ate<br />

kavuşmak veyâ bir zarardan korunmak için tevâdu’ göstermeğe<br />

(tebasbus), ya’nî yaltaklanma denir. Dilencilerin tevâdu’ları böyledir.<br />

Günâhdır.<br />

10 - Hamiyyetdir. Dîni, milleti himâye etmekde, korumakda,<br />

şerefini savunmakda, tenbellik etmeyip, bütün kuvveti ile gayret<br />

etmekdir.<br />

11 - Rikkatdir. İnsanlardan gelen zararlara üzülmemekdir.<br />

Bundan dolayı işlerinde ve hareketlerinde değişiklik olmamalıdır.<br />

İyilik yapmasını durdurmamalıdır.<br />

İffetden on iki iyi huy meydâna gelir:<br />

1 - Hayâdır. Hayâ, kötü iş yapınca utanmakdır.<br />

2 - Rıfkdır. Rıfk, islâmiyyete uymakdır. Kelimenin ma’nâsı, acımak,<br />

iyilik etmek demekdir.<br />

3 - Hidâyetdir. İyi huylu olmağa çalışmakdır.<br />

4 - Müsâlemetdir. Fikrler ayrıldığı, sözler çoğaldığı zemân, münâkaşa<br />

etmemek, sertliği, bölücülüğü, ayırıcılığı istemeyip, uyuşmak,<br />

barışmak istemekdir.<br />

5 - Nefse hâkim olmakdır. Şehvet zemânında nefse uymamak,<br />

irâdesine hâkim olmakdır.<br />

6 - Sabrdır. Kişi harâmdan sakınıp, nefsin kötü arzûlarını yapmamakdır.<br />

Böylece, sonu pişmânlık olan lezzetlerden yüz çevirir.<br />

Sabr ikiye ayrılır: Biri, günâh işlememek için sabr etmekdir. Şeytân<br />

ve insanın kendi nefsi ve kötü arkadaşlar, insana günâh işletmek<br />

isterler. Bunları dinlemeyip sabr etmek çok sevâbdır. Burada<br />

bildirilen sabr, işte bu sabrdır. İkincisi, derdlerin, belâların acılarına<br />

sabr edip, bağırıp çağırmamakdır. Çok kimse, sabr deyince, yalnız<br />

bu sabrı anlar. Bu sabr da sevâbdır. Ya’nî sabrın ikisi de farzdır.<br />

7 - Kanâ’atdir. Nafakada, ya’nî yime, içme, giyinme ve barınacak<br />

yerde zarûret mikdârına râzı olup, dahâ çok aramamakdır.<br />

– 150 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!