Islam Ahlaki - Ali Bin Emrullah - Muhammed Hadimi

tüsü söylenir. Bunun için, âyet-i kerîmelerde ve hadîs-i şerîflerde bulunan
şirk kelimesinden, her nev’ küfr ma’nâsı anlaşılır. Nisâ sûresinin
kırksekiz ve yüzonaltıncı âyet-i kerîmelerinde, müşrikin hiç afv
edilmiyeceği bildirildi. Bu âyet-i kerîmeler, kâfirlerin Cehennem ateşinde
sonsuz yanacaklarını bildirmekdedir.
[(Şirk), Allahü teâlâya ortak yapmak, benzetmek demekdir.
Benzeten kimseye (Müşrik), benzetilen şeye (Şerîk) denir. Bir kimsede,
birşeyde, ülûhiyyet sıfatlarından birisinin bulunduğuna inanmak,
onu şerîk yapmak olur. Allahü teâlâya mahsûs olan sıfatlara,
ya’nî (Sıfât-ı zâtiyye) ve (Sıfât-ı sübûtiyye)lere (ülûhiyyet sıfatları)
denir. Sonsuz var olmak, yaratmak, herşeyi bilmek, hastalara şifâ
vermek, ülûhiyyet sıfatlarındandır. Bir insanda, güneşde, inekde,
herhangi bir mahlûkda, ülûhiyyet sıfatı bulunduğuna inanarak, ona
ta’zîm, hurmet etmeğe, ona yalvarmağa, ona (ibâdet etmek), tapınmak
denir. O şeyler (Sanem=put) olur. Böyle zan olunan insanın ve
kâfirlerin heykelleri, resmleri ve mezârları önünde de, ta’zîm edici
şeyler söylemek, yapmak da, ibâdet etmek, şirk olur. Bir insanda
ülûhiyyet sıfatlarından birinin bulunduğuna inanmayıp, Allahın sevgili
kulu olduğuna veyâ vatana, millete hizmetleri olduğuna inanarak,
bunun resmine, heykeline, ta’zîm etmek şirk olmaz, küfr olmaz.
Fekat, herhangi bir insanın resmine hurmet etmek harâm olduğu
için, ta’zîm, hurmet eden bir müslimân fâsık olur. Harâm olduğuna
ehemmiyyet vermezse, diğer bir harâmı, ehemmiyyet vermiyerek
yapanlar gibi (Mürted) olur. Müşrik olmıyan yehûdî ve hıristiyanlar
da, Muhammed aleyhisselâma inanmadıkları için kâfirdirler. [Allaha
düşmandırlar.] Bunlara (Kitâblı kâfir) denir. Şimdi, hıristiyanların
çoğu, Îsâ aleyhisselâma ülûhiyyet sıfatı isnâd etdikleri için, müşrikdir.
Barnabas ve Aryus mezhebinde olanları, kitâblı kâfir iseler
de, bunlar bugün yokdur.]
Kalb hastalıklarının şirkden sonra en kötüsü, (Bid’at)lara
inanmak ve bid’at işlemekdir. Bid’atlardan sonra, günâhlardan
sakınmamak gelir. Küçük olsun, büyük olsun, şirkden ya’nî küfrden
başka günâh işleyip, tevbe etmeden ölen bir mü’min, şefâ’at
olunmakla, yâhud hiçbir sebeb olmadan, yalnız Allahü teâlânın
merhamet etmesi ile, afv olunabilir. Küçük günâh, afv edilmezse,
Cehennemde azâb çekilecekdir. Kul hakkı da bulunan günâhların
afvı güçdür ve azâbları dahâ şiddetli olacakdır. Zevcesinin
mehrini vermemek ve insanların hak dîni öğrenmelerine mâni’ olmak,
kul haklarının en büyüğüdür. Hadîs-i şerîflerde buyuruldu
ki, (Bir zemân gelir ki, insan kazancının halâldan mı, harâmdan mı
olduğunu düşünmez) ve (Bir zemân gelir ki, islâmiyyete yapışmak,
elinde ateş tutmak gibi güç olur.) Bunun için, harâmların
– 12 –