22.02.2018 Views

Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik

(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.

(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.

I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.

II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.

III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Yeryüzünde bulunan İslâm türbelerinin birincisi Resûlullahın<br />

“sallallahü aleyhi ve sellem” medfûn olduğu hucre-i mu’attaradır.<br />

Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” efendimiz, çok sevdiği<br />

zevcesi Âişe “radıyallahü anhâ” vâlidemizin odasında, hicretin<br />

onbirinci senesi, Rebî’ul-evvel ayının onikinci pazartesi günü öğleden<br />

önce vefât etdi. Çarşamba gecesi, bu odaya defn edildiler.<br />

Hazret-i Ebû Bekrle hazret-i Ömer “radıyallahü teâlâ anhümâ”<br />

de, bu türbe içinde defn edildiler. Eshâb-ı kirâmdan hiçbiri, buna<br />

mâni’ olmadı. Eshâb-ı kirâmın bu sözbirliğine karşı geliyorlar.<br />

Şübheli delîli yanlış te’vîl ederek, (İcmâ-ı ümmet)i inkâr etmek,<br />

küfr olmaz ise de, bid’at olur.<br />

Âişe “radıyallahü anhâ” hazretlerinin odası, üç metre yüksekliğinde<br />

ve üç metre genişlik ve dörtbuçuk metre uzunlukda, kerpiçden<br />

yapılmışdı. Biri garb, diğeri şimâl dıvarında, iki kapısı vardı.<br />

Hazret-i Ömer “radıyallahü teâlâ anh” halîfe iken, Hücre-i<br />

se’âdetin etrâfına kısa bir taş dıvar çekdi. Abdüllah bin Zübeyr<br />

“radıyallahü teâlâ anhümâ” halîfe iken, bu dıvarı yıkıp siyâh taş<br />

ile yeniden yapdı. Dıvarı güzel sıvatdı. Bu dıvarın üstü açık olup,<br />

şimâl tarafında bir kapısı vardı. Hazret-i Hasen “radıyallahü teâlâ<br />

anh”, hicretin kırkdokuzuncu senesinde vefât edince, vasıyyeti gereğince,<br />

hazret-i Hüseyn “radıyallahü teâlâ anh”, kardeşinin cenâzesini<br />

(Hücre-i se’âdet) kapısına getirterek tevessül ve düâ edeceği<br />

zemân, buraya defn edeceklerini sanarak, istemiyenler oldu.<br />

Gürültüyü önlemek için, Bakî’ kabristânına defn olundu. İleride<br />

böyle çirkin hâller olmaması için dıvarın ve odanın kapısını dıvarla<br />

kapadılar.<br />

Emevî halîfelerinin altıncısı olan Velîd, Medîne vâlîsi iken, taş<br />

dıvarı yükseltdi ve üzerini küçük bir kubbe ile örtdü. Halîfe olunca,<br />

Medîne vâlîsi olan Ömer bin Abdül’azîze emr vererek, 88 [m.<br />

707] senesinde, Mescid-i şerîfi tevsî’ etdirirken, bu dıvarın etrâfına<br />

ikinci bir dıvar yapdırdı. Bu dıvarı beş köşeli idi ve üstü kapalı<br />

idi. Hiç kapısı yokdu. [Dahâ çok bilgi almak için (Kıyâmet ve<br />

Âhıret) kitâbının, Müslimâna Nasîhat kısmının onbeşinci maddesinin<br />

sonunu okuyunuz!]<br />

(Feth-ul-mecîd) ismindeki vehhâbî kitâbında, yüzotuzüçüncü<br />

ve sonraki sahîfelerinde diyor ki, (Ağaç, taş, kabr ve benzerleri<br />

ile teberrük eden müşrik olur. Kabrler üzerine kubbeler yapılarak<br />

putlaşdırıldı. Câhiliyye ehli de sâlih kimselere ve heykellere<br />

tapınırlardı. Bunların hepsi ve dahâ kötüleri şimdi türbelerde,<br />

– 80 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!