Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
İmâm-ı Mâlik (Kabr-i se’âdeti ziyârete gelenlerin, Hucre-i<br />
se’âdet yanında çok durmaları mekrûhdur) buyurdu. İmâm-ı<br />
Zeynel’âbidîn, Kabr-i se’âdeti ziyâret ederken, Ravda-i mütahhera<br />
tarafındaki direk yanında durur, dahâ yanaşmazdı. Hazret-i<br />
Âişe, vefât edinceye kadar, Hucre-i se’âdetin kapısının dış yanında,<br />
kıbleye karşı ayakda durarak ziyâret ederlerdi.<br />
Hadîs âlimlerinden Abdül’azîm-i Münzirî hazretleri (Kabrimi<br />
bayram yapmayın!) hadîs-i şerîfine ma’nâ verirken (Kabrimi<br />
bayram gibi yılda bir ziyâret etmekle bırakmayın! Her zemân ziyâret<br />
etmeğe gayret edin!) demekdir, buyurdu. (Evlerinizi mezârlık<br />
yapmayın!) hadîs-i şerîfi de, evlerinizi nemâz kılmamakla,<br />
kabrlere benzetmeyin, demek olduğu için, Münzirînin verdiği<br />
ma’nânın doğru olduğu anlaşılmakdadır. Çünki kabristânda nemâz<br />
kılmak câiz değildir. Hadîs-i şerîfin ma’nâsı (Kabrimi ziyâret<br />
için, bayram gibi belli gün ta’yîn etmeyin!) demek de olabilir<br />
denildi. Yehûdîler ve hıristiyanlar, Peygamberlerinin mezârlarını<br />
ziyâret için toplanıp çalgı çalar, şarkı söyler, bayram yaparlardı.<br />
Siz böyle yapmayın, ziyâret için, bayramda harâm şeylerle eğlenir<br />
gibi, ney, dümbelek çalmayın, toplanıp, merâsim yapmayın<br />
demekdir. Ziyâret için, gelip, selâm vermeli, düâ etmeli, fazla<br />
durmamalıdır.<br />
İmâm-ı a’zam Ebû Hanîfe “rahime-hüllahü teâlâ” buyurdu ki:<br />
(Kabr-i se’âdeti ziyâret etmek sünnetlerin en kıymetlisidir). Vâcib<br />
diyen âlimler de vardır. Bunun için, Şâfi’î mezhebinde Kabr-i<br />
se’âdeti ziyâret etmek nezr olunur.<br />
(Mir’ât-i Medîne)nin 1282. ci sahîfesinden başlıyarak diyor ki,<br />
(Allahü teâlâ (Seni yaratmasaydım, hiç birşeyi yaratmazdım) buyurarak,<br />
Muhammed aleyhisselâmın Habîbullah olduğunu, Onu<br />
çok sevdiğini bildiriyor. Bu hadîs-i kudsî, İmâm-ı Rabbânî “rahime-hüllahü<br />
teâlâ” (Mektûbât)ının üçüncü cildinin yüzyirmiikinci<br />
mektûbunda da yazılıdır. Aşağı bir insan bile, sevgilisinin hâtırı<br />
için istenileni boş çevirmez. Âşıka, ma’şûkunun hâtırı için iş gördürmek<br />
kolaydır. Bir kimse (Yâ Rabbî! Habîbin Muhammed<br />
“aleyhisselâm” hâtırı için senden istiyorum) dese, bu isteği red<br />
olunmaz. Fekat, değeri olmıyan dünyâlık işler için, Resûlullahın<br />
“sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem” hâtırını, hurmetini vesîle etmek<br />
lâyık değildir).<br />
İmâm-ı a’zam Ebû Hanîfe “rahime-hullahü teâlâ” buyurdu ki:<br />
Medînede idim. Sâlihlerden şeyh Eyyûb-i Sahtıyânî, Mescid-i şe-<br />
– 74 –
Change language