Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2 — (Peygamberlerin “aleyhimüsselâm” ve Evliyânın rûhlarından<br />
şefâ’at istiyen, bunların mezârını ziyâret edip, bunları vesîle<br />
ederek düâ eden kâfir olur. Meyyitde his yokdur) diyorlar.<br />
Kabrdekine söyliyen kâfir olsaydı, Peygamberimiz “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” ve büyük âlimler, Velîler, böyle düâ etmezlerdi.<br />
Peygamberimiz, Medînedeki (Bakî’) kabristânını ve Uhud şehîdlerini<br />
ziyâret etmeğe giderdi. Kabrdekilere selâm verdiği ve<br />
onlarla konuşduğu, vehhâbîlerin (Feth-ul-mecîd) kitâblarının<br />
dörtyüzseksenbeşinci sahîfesinde de yazılıdır.<br />
Peygamberimiz düâ ederken (Allahümme innî es-elüke bihakkıssâilîne<br />
aleyke), ya’nî (Yâ Rabbî! Senden isteyip de verdiğin<br />
kimselerin hâtırı için Senden istiyorum!) derdi ve böyle düâ<br />
ediniz buyururdu. Hazret-i Alînin annesi Fâtımayı “radıyallahü<br />
anhümâ” kendi mubârek elleri ile, mezâra koyunca: (İğfir li-ümmî<br />
Fâtımate binti Esed ve vessi’ aleyhâ medhalehâ bi-hakkı nebiyyike<br />
vel enbiyâillezîne min kablî inneke erhamürrâhimîn) demişdi.<br />
Bu düâ (Yâ Rabbî! Annem Fâtıma binti Esedi mağfiret eyle,<br />
ya’nî günâhlarını afv eyle! İçinde bulunduğu yeri genişlet!<br />
Peygamberinin hakkı için ve benden önce gelmiş, Peygamberlerin<br />
hepsinin hakkı için bu düâmı kabûl et! Sen, merhametlilerin<br />
en merhametlisisin) demekdir. Ensârın büyüklerinden Osmân<br />
bin Huneyfin bildirdiği hadîs-i şerîfde, iyi olması için düâ isteyen<br />
bir a’mâya, abdest alıp, iki rek’at nemâzdan sonra, (Allahümme<br />
innî es’elüke ve eteveccehü ileyke bi-Nebiyyike Muhammedin<br />
nebiyyirrahme, yâ Muhammed innî eteveccehü bike ilâ Rabbî fî<br />
hâcetî hâzihî li-takdiye-lî Allahümme şeffi’hü fiyye) düâsını okumasını<br />
emr etmişdi. Bu düâda, dileğin kabûl edilmesi için, Muhammed<br />
aleyhisselâmı vesîle etmesi emr olunmakdadır. Eshâb-ı<br />
kirâm, bu düâyı hep okurdu. Bu düâ, (Eşi’at-ül leme’ât) ikinci cildinde<br />
ve (Hısn-ül hasîn)de senedleri ile birlikde yazılıdır. Şerh<br />
ederken (Peygamberini vesîle ederek sana dönüyorum) demekdedirler.<br />
Bu düâlar gösteriyor ki, Allahü teâlânın sevdiklerini araya koyarak,<br />
onların hâtırı ve hürmeti ile düâ etmek câizdir.<br />
1361 [m. 1942] senesinde vefât eden (Câmi’ul-ezher) kibâr-ı<br />
ulemâsından şeyh Alî Mahfûz, 1375 [m. 1956] de Mısrda basılan<br />
(El-ibdâ’) kitâbında, İbni Teymiyyeyi ve Abduhu çok övdüğü<br />
hâlde, ikiyüzonüçüncü [213] sahîfesinde (Evliyâyı kirâm “rahimehümullahü<br />
teâlâ” öldükden sonra, dünyâ işlerinde tesarruf<br />
– 66 –
Change language