Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
VEHHÂBÎLİK VE EHL-İ SÜNNETİN CEVÂBI<br />
Müslimân olduklarını söyledikleri hâlde, Ehl-i sünnetden ayrılanlardan<br />
biri de, (Vehhâbî)lerdir. Bunlara (Necdî) de denir.<br />
Otuzdördüncü Osmânlı pâdişâhı, ikinci sultân Abdülhamîd<br />
hân [1258-1336 (1842-1918) İstanbulda sultân Mahmûd türbesinde]<br />
“rahmetullahi aleyh” zemânındaki devlet adamlarından <strong>Ahmed</strong><br />
<strong>Cevdet</strong> Pâşa, oniki cild (Târîh-i Osmânî) kitâbının yedinci<br />
cildinde ve bahriyye mîrlivâsı (Tuğamirali) olan Eyyûb Sabri Pâşa<br />
“rahmetullahi teâlâ aleyh” yazdığı beş cildlik (Mir’ât-ül-haremeyn)<br />
târîh kitâbının, üçüncü cildi, doksandokuzuncu sahîfesinden<br />
başlıyarak Vehhâbîliği uzun anlatmakdadırlar. Mir’ât-ül-haremeyn<br />
târîhi türkçedir. Süleymâniyye kütübhânesinde mevcûddur.<br />
Aşağıdaki yazının çoğu Pâşanın bu kitâbından alınmışdır. Pâşa<br />
bu bilgileri, <strong>Ahmed</strong> Zeynî Dahlânın (Fitne-tül-vehhâbîyye) kitâbından<br />
terceme etmişdir. 1308 [m.1890] de vefât etmişdir.<br />
Vehhâbîliği kuran, Muhammed bin Abdülvehhâbdır. Hicretin<br />
binyüzonbir 1111 [m. 1699] senesinde Necdde, Hüreymile kasabasında<br />
dünyâya gelmiş, binikiyüzaltı 1206 [m. 1792] senesinde ölmüşdür.<br />
Önceleri, seyâhat ve ticâret için, Basra, Bağdâd, Îrân,<br />
Hind ve Şâm taraflarına gitmiş, 1125 [m. 1713] senesinde, Basrada,<br />
ingiliz câsûslarından, Hempherin tuzağına düşerek, ingilizlerin<br />
(İslâmiyyeti imhâ) çalışmalarına âlet olmuşdur. Câsûsun yazdırdığı<br />
bozuk şeyleri, (Vehhâbîlik) ismi ile neşr eyledi. (İngiliz câsûsunun<br />
i’tirâfları) kitâbımızda, Vehhâbîliğin kuruluşu uzun anlatılmakdadır.<br />
Eline geçirdiği Harranlı <strong>Ahmed</strong> ibni Teymiyyenin<br />
[661-728 [m. 1328] Şâmda] Ehl-i sünnete uymıyan kitâblarını okumuş,<br />
(Şeyh-i Necdî) diye meşhûr olmuşdur. İngiliz câsûsu ile birlikde<br />
hâzırladığı (Kitâb-üt-tevhîd) kitâbına Mekke-i mükerreme<br />
âlimleri, binikiyüzyirmibir (1221) senesinde, çok güzel cevâb yazarak,<br />
kuvvetli vesîkalarla red etdiler. (Seyf-ül-Cebbâr) ismindeki<br />
bu reddiyye, sonradan Pâkistânda basılmış ve 1395 [m. 1975] senesinde<br />
İstanbulda ofset baskısı yapılmışdır. Abdülvehhâb oğlu<br />
Muhammedin torunu Abdürrahmân, (Kitâb-üt-tevhîd)i şerh etmiş<br />
ve Muhammed Hamîd adında bir vehhâbî, eklemeler yaparak,<br />
(Feth-ul-mecîd) adı ile Mısrda basdırılmışdır. Abdülvehhâb<br />
– 57 –
Change language