Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
seven, beni sevmiş olur. Ona düşmanlık eden, bana düşmanlık<br />
etmiş olur) buyurdu. Bu hadîs-i şerîfler büyük âlim Ebülleys-i<br />
Semerkandî hazretlerinin (Mukaddime) kitâbında ve bunun şerhi<br />
(Tekaddüme) kitâbında da yazılmışdır. Gaznevînin (Mukaddime)<br />
adındaki fıkh kitâbının önsözünde İmâm-ı a’zamı öven hadîs-i<br />
şerîfler yazılıdır. Bunun şerhi olan (Diyâ-i ma’nevî) kitâbında<br />
kâdî Ebülbekâ buyuruyor ki, Ebülferec Abdürrahmân İbnülcevzî,<br />
Hatîb-i Bağdâdîye uyarak, bu hadîslere mevdû’ demiş ise<br />
de, bu sözü te’assubdur. Çünki bu hadîsler çeşidli yollardan gelmişdir).<br />
İbni Âbidîn (Dürr-ül-muhtâr)ı şerh ederken, bunların<br />
mevdû’ olmadığını isbât ediyor. Bu arada, İbni Hacer-i Mekkî<br />
hazretlerinin (Hayrât-ül-hisân) kitâbındaki şu hadîs-i şerîfi de<br />
bildiriyor: (Dünyânın zîneti, yüzelli senesinde kaldırılır). Hicretin<br />
beşyüzaltmışikinci 562 [m .1166] senesinde vefât eden büyük<br />
fıkh âlimi Şems-ül-eimme Abdülgaffâr Kerderî, (Bu hadîs-i şerîfin,<br />
İmâm-ı a’zam Ebû Hanîfeyi bildirdiği açıkdır. Çünki, yüzelli<br />
senesinde vefât etmişdir) dedi. Buhârî ve Müslimin bildirdikleri<br />
hadîs-i şerîfde, (Îmân Zühre yıldızına gitse, Fâris oğullarından biri,<br />
onu alıp getirir) buyuruldu. Şâfi’î mezhebi âlimlerinden<br />
İmâm-ı Süyûtî buyuruyor ki, (Bu hadîsin, İmâm-ı a’zamı gösterdiği<br />
sözbirliği ile bildirilmişdir). Nu’mân Âlûsî (Gâliyye)de, bu<br />
hadîsin Ebû Hanîfeyi gösterdiğini, dedesinin Fâris cinsinden olduğunu<br />
yazmakdadır. Hanbelî âlimlerinden allâme Yûsüf, (Tenvîr-üs-sahîfe)<br />
kitâbında, Endülüsde Lizbon kâdîsı hâfız allâme<br />
Yûsüf ibni Abdülberrden alarak diyor ki, (Ebû Hanîfeye dil<br />
uzatmayınız ve ona dil uzatanlara inanmayınız! Allaha yemîn<br />
ederim ki, ondan dahâ üstün, ondan dahâ vera’ sâhibi ve ondan<br />
dahâ bilgili kimse bilmiyorum. Hatîb-i Bağdâdînin sözlerine aldanmayınız!<br />
Onun, âlimlere karşı te’assubu vardır. Ebû Hanîfeye,<br />
imâm-ı <strong>Ahmed</strong>e ve talebelerine dil uzatmışdır. İslâm âlimleri<br />
Hatîbe cevâb yazmışlar, onu ayblamışlardır. İbnül Cevzînin torunu<br />
allâme Yûsüf Şemseddîn Bağdâdî (Mir’ât-üz-zemân) adındaki<br />
kırk cild kitâbında dedesinin Hatîbe uymasına çok şaşdığını<br />
yazmakdadır). İbni Abdülberr, 368 [m. 978] de tevellüd, 463 [m.<br />
1071] de Şâtıba (Jativa)da vefât etmişdir. İmâm-ı Gazâlî “rahmetullahi<br />
teâlâ aleyh”, (İhyâ) kitâbında, İmâm-ı a’zamı âbid, zâhid,<br />
ârif-i billah diye övmekdedir. Eshâb-ı kirâmın ve din âlimlerinin,<br />
birbirlerinden başka söylemelerini, birbirlerinin sözlerini beğenmemelerinden,<br />
geçimsizliklerinden sanmamalı, birbirlerini sevmediklerini<br />
anlamamalıdır. Müctehidler “rahmetullahi teâlâ<br />
aleyhim ecma’în”, Allah için, dîne yardım için ictihâdlarında birbirlerinden<br />
ayrılırlar. Buraya kadar, İbni Âbidînden biraz terce-<br />
– 48 –
Change language