Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik

kî diyor ki, (Dört mezhebden başkasını taklîd etmek câiz değildir.
Dört mezhebden birine uymıyan kimse, dalâletdedir. Başkalarını
da dalâlete sürüklemekdedir. Bunların ba’zıları da kâfir olmakdadır.
Çünki, küfre sebeb olan yollardan biri, âyet-i kerîmelerden ve
hadîs-i şerîflerden ahkâm çıkarmağa kalkışmakdır.)
61 — Aşağıdaki beş hadîs-i şerîf, imâm-ı Muhammed Birgivînin
(Tarîkat-i Muhammediyye) kitâbından ve bunun Nablüsî şerhi
olan (Hadîka)dan alınmışdır:
1) Buhârî ve Müslimin bildirdikleri hadîs-i şerîfde, (Bildirdiğim
bu dinde bulunmıyan birşey, sevâb umarak meydâna çıkarılırsa, bu
şey red olunur) buyuruldu. Bu hadîs-i şerîf gösteriyor ki, dinden ve
ibâdetden olmıyan birşeyin meydâna çıkarılması bid’at olmaz. Yimekde,
içmekde, giyinmekde, ev yapmakda ve bineklerde olan yenilikler,
değişiklikler, ibâdet olan, ya’nî Allahü teâlânın rızâsını kazanmak
için yapılan şeyler değildir. Böyle şeylerin yapılması, bir
ibâdeti bozmadığı veyâ dînin yasak etdiği bir şeyin yapılmasına sebeb
olmadığı zemân, bid’at olmaz.
2) Taberânînin “rahmetullahi teâlâ aleyh” bildirdiği hadîs-i şerîfde,
(Müslimânlar, Peygamberlerinden sonra, Onun bildirdiği
dinde bir bid’at, herhangi bir yenilik yaparsa, bunun benzeri olan
bir sünnet, aralarından kalkar) buyuruldu. Bu hadîs-i şerîf gösteriyor
ki, dünyâ işlerinde, âdet olan şeylerde, sevâb beklemeden yapılan,
yalnız dünyâlık fâidesi olan veyâ dünyâ zararından koruyan,
yâhud zarar ve fâidesi düşünülmiyen inanış, söz, iş ve ahlâkdan islâmiyyetin
yasak etmediği bir değişiklik, yenilik yapmak bid’at olmaz.
Böyle değişiklikler, sünnetin ortadan kalkmasına sebeb olmaz.
3) Taberânîdeki bir hadîs-i şerîfde, (Bid’at sâhibi, bid’atinden
vazgeçinciye kadar, Allahü teâlâ, tevbesini kabûl etmez) buyuruldu.
Her günâhdan sonra (Tevbe etmek) lâzımdır. Tevbenin doğru
olması için, üç şart vardır: Günâha son vermek, yapdığına pişmân
olmak ve bir dahâ hiç yapmamağa azm etmek, karar vermek. Eğer
kul hakkı da varsa, hakkını ödeyip, halâllaşmak da lâzımdır.
(Bid’at sâhibi) demek, bir bid’ati meydâna çıkaran veyâ çıkmış bir
bid’ati yapan demekdir. (Bid’at) demek, dinde bulunmayan bir
inanışı, bir işi, bir sözü veyâ ahlâkı, sonradan ortaya çıkarmak veyâ
dinde sonradan ortaya çıkmış böyle bir bozukluğu yaymak ve
bundan sevâb beklemek demekdir. Bir günâhı yapan kimsenin,
başka günâh için yapdığı tevbesi kabûl olur. Bid’at sâhibi, bu
bid’atinden sevâb beklemekde, iyi bir iş yapdığını sanmakdadır.
Bunun için, tevbe etmeği düşünmez.
– 433 – Fâideli Bilgiler - F:28