Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
47 — Seyyid Kutbun tutduğu yolu açıklamadan önce, onun akl<br />
hocası (Abduh) üzerinde de bilgi vermek fâideli olacakdır. Muhammed<br />
Abduh, 1265 [m. 1849] da Mısrda tevellüd ve 1323 [m.<br />
1905] de orada vefât etmişdir. O zemân Mısrda çıkan (Vakâyı’-ul-<br />
Mısriyye) gazetesindeki ve El-Menâr mecmû’asındaki ve El-Ahrâm<br />
gazetesindeki yazıları, bozuk düşüncelerini ortaya koymakdadır.<br />
Bir müddet Beyrutda da fe’âliyyetde bulundu. Ehl-i sünnet<br />
âlimleri, bunun kötü maksadlarını anladığı için, yüz bulamayınca,<br />
Pârise gitdi. Orada, islâma karşı mason plânlarını uygulamayı hâzırlayan<br />
Cemâleddîn-i Efgânînin çalışmalarına katıldı. (El-Urvetül-vüskâ)<br />
mecmû’asını çıkardılar. Sonra Beyruta ve Mısra gelerek,<br />
Pârisde varılan karârları uygulamağa, gençleri aşılamağa başladı<br />
ise de, hidiv Tevfîk Pâşa hükûmeti, derslerinin ve yazılarının<br />
zararlı olduğunu anlıyarak, onu mahkeme me’mûrluklarında kullandı.<br />
Fekat o, bütün yazılarında islâmiyyeti yıkmağa, masonların<br />
plânlarını uygulamağa uğraşdı. Masonların yardımı ile, Kâhire<br />
müftîsi oldu. Ehl-i sünnete saldırmağa başladı. İlk iş olarak, Câmi’-ül<br />
ezher medresesi ders programlarını bozmağa, gençlere kıymetli<br />
bilgilerin okutulmasını önlemeğe başladı. Üniversite kısmındaki<br />
dersleri kaldırdı. Lise ve orta kısmdaki kitâblar, yüksek sınıflarda<br />
okutuldu. Masonlar, dahâ önce Osmânlılarda da böyle yapmış<br />
, tanzîmâtda medreselerden fen dersleri kaldırılmış, din dersleri<br />
de, yüksek bilgilerden mahrûm edilmişdi. Çünki, islâm dîni<br />
ilm üzerine kurulmuşdur. İlm olmayınca, hakîkî din adamı kalmayınca,<br />
islâmiyyet bozulur. Bulut olmayınca, yağmur beklemek,<br />
mu’cize istemek olur. Allahü teâlâ bunu yapabilir. Fekat, âdeti<br />
böyle değildir. İslâm âlimi yetişebilmesi için, islâm ilmleri meydâna<br />
çıkıp, yayılıp, böyle yüz sene geçmesi lâzımdır. Düşmanlar, islâm<br />
güneşini söndürdü. Bunların önderliğini, ingilizler yapdı.<br />
Hazret-i Mehdî “rahmetullahi teâlâ aleyh” zemânında yeniden<br />
doğacak. Beyrutdaki mason locasının başkanı Hannâ Ebî Râşid,<br />
1381 [m. 1961] de yayınladığı (Dâire-tül-me’ârif-ül-masoniyye) kitâbının<br />
yüzdoksanyedinci (197) sahîfesinde diyor ki, (Cemâleddîn-i<br />
Efgânî, Mısrda mason locası reîsi idi. Âlimlerden ve devlet<br />
adamlarından üçyüze yakın üyesi vardı. Ondan sonra, imâm üstâd<br />
Muhammed Abduh reîs oldu. Abduh, büyük bir mason idi. Bunun,<br />
masonluk rûhunu arab memleketlerine yaydığını kimse inkâr<br />
edemez).<br />
Muhammed Abduhun yapdığı reformları, değişiklikleri görerek<br />
onu islâm âlimi sananlar az değildir. Ehl-i sünnet âlimleri,<br />
onun yazılarına cevâb yazmış, maskesini yırtmışlardır. Ayrıca, Elmalılı<br />
Hamdi efendi, (Fil) sûresinin tefsîrinde, bunun bozuk yazı-<br />
– 356 –
Change language