Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
zı, hiç de onun görüşünü desteklememekde, mezhebleri câhillerin,<br />
bid’at sâhiblerinin karışdırdıkları iftirâlardan kurtarmakdadır. Nitekim,<br />
ikiyüzseksenüçüncü sahîfesinde, bunu dahâ açıklıyarak buyuruyor<br />
ki, (Allahü teâlânın râzı olduğu şey, önce Kur’ân-ı kerîmi<br />
ve hadîs-i şerîfleri araşdırmakdır. Bir kimse, bu ikisini anlıyabilirse,<br />
bunlardan bilgi çıkarabilirse, büyük ni’mete kavuşmuş olur.<br />
Bunları anlıyamazsa, geçmiş âlimlerden bunları doğru olarak,<br />
sünnete uygun olarak anlamış ve anladıklarını açıkca bildirmiş olduğuna<br />
inandığı birinin re’yine [ya’nî mezhebine] uymalıdır. Arabî<br />
bilgileri, medrese derslerini bunları anlamak için öğrenmek lâzımdır.<br />
Başka niyyetlerle öğrenmemelidir!). Görülüyor ki, Şâh<br />
Veliyyullah-ı Dehlevî de, müctehid olan âlimlerin başka bir müctehide<br />
uymalarını men’ etmekde, bizim gibi câhillerin ise, hak<br />
olan mezheblerden birine uymamız lâzım geldiğini bildirmekdedir.<br />
Şâh Veliyyullahın (El-insâf) ve (İkd-ül-Ceyyid) kitâblarında<br />
dört mezhebi öven değerli yazıları (Se’âdet-i Ebediyye)de uzun<br />
bildirilmişdir. Bu iki kitâbı arabî olup, 1395 [m. 1975] de, İstanbulda,<br />
ofset yolu ile yeniden birlikde basdırılmışlardır. Türkçe<br />
(Ni’met-ül-İslâm) kitâbında (Mezhebler birleşdirilemez. (Müleffik)<br />
olmak bâtıldır) diye meydân okuyor. Hindistânda yazılmış<br />
olan arabî (Fetâvâ-yül-haremeyn) ve fârisî (Seyf-ül-ebrâr) kitâblarında<br />
ve Abdülvehhâb-i Şa’rânî hazretlerinin “rahmetullahi teâlâ<br />
aleyh” (Mîzân) kitâbının önsözünde (Mezheb) ne demek olduğunu<br />
çok güzel anlatıyor. Mezheblerin birleşdirilemiyeceğini vesîkalarla<br />
isbât ediyorlar. Bu üç kitâb, İstanbulda, ofset yolu ile ayrı ayrı<br />
basdırılmışdır. Bin seneden beri söz birliği ile (olamaz) denilen<br />
bir işi yapmağa ön ayak olmak, islâmiyyeti tersine çevirmek demekdir.<br />
Bunu savunanlar, müslimân mıdır, yoksa islâm düşmanı<br />
mıdır? Bunun takdîrini okuyanlara bırakıyoruz.<br />
Şâh Veliyyullah-ı Dehlevînin (Heme’ât) kitâbı, başdan başa,<br />
tesavvufu, tarîkatleri anlatmakda ve övmekdedir. Fârisî olup, bindokuzyüzkırkdörtde,<br />
Pâkistânda basılmışdır. Çeşidli sahîfelerinde<br />
diyor ki: Sâlik, hadîs kitâblarını ve Sahâbe ve tâbi’înden gelen haberleri<br />
inceliyecek kadar âlim değilse, dört mezhebden birini taklîd<br />
etmelidir. Bütün tarîkatler, i’tikâdda, farzları yapmakda ve harâmlardan<br />
sakınmakda birbirlerinin aynıdır. Zikrler ve nâfile ibâdetleri<br />
yapmakda ayrılmışlardır. Zikr ederken, dünyâ düşünceleri<br />
gelirse, teveccühü kuvvetli olan zâtın yanında oturup, ona teveccüh<br />
etmelidir. Yâhud, meşâyıh-ı kirâmın temiz rûhlarına teveccüh<br />
etmeli, kabrlerini ziyâret edip, cezb olunması için yalvarmalıdır.<br />
– 348 –
Change language