Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
makdadır. İslâm âlimleri, skolastik ilmde olduğu gibi, rasyonel<br />
ilmde de çok üstün oldukları için, her asrda, her işlerinde muvaffak<br />
olmuşlar, islâm memleketleri, medeniyyetin beşiği olmuşdur.<br />
Onların üstünlüğünü dünyâya yayan binlerce kitâbları meydândadır.<br />
Dünyâ kütübhânelerini doldurmakdadır. Birçokları yabancı<br />
dillere çevrilmişdir. Sinsi düşmanlardan başka herkes, bu hakîkati<br />
görmekde ve bildirmekdedir. Onların eserlerini anlamak için,<br />
(Keşfüzzünûn) kitâbına bakmak kâfîdir. Hadîs-i şerîfde Cehenneme<br />
gidecekleri bildirilen yetmişiki fırkadaki islâm ismini taşıyan<br />
münâfıklar, o zemânlarda da, şimdiki (Dinde reformcular)ın yapdıkları<br />
gibi, dinden olmıyan hurâfeleri islâmiyyete sokmuşlardı.<br />
Fekat, Ehl-i sünnet âlimleri, bunları birer birer inceleyerek ayıkladılar.<br />
Bugün Ehl-i sünnetin temel kitâblarında, hiçbir hurâfe, hiçbir<br />
mevdû’ hadîs yokdur. Şemseddîn Sehâvînin, Şevkânînin, İbni<br />
Teymiyyenin, Abduhun, Aliyyül Kârînin ve İzmirli İsmâ’îl Hakkının,<br />
Ehl-i sünnet kitâblarında, meselâ Beydâvî tefsîrinde ve Gazâlînin<br />
İhyâsında mevdû’ hadîsler vardır demeleri doğru değildir. Bu<br />
büyük âlimlere iftirâdır. Bu husûsda, kitâbımızın ellialtıncı maddesinde<br />
geniş bilgi verilmişdir. Lutfen oradan da okuyunuz!<br />
İslâmın beş temel ibâdetinden biri olan cihâdı lüks hayât için,<br />
keyf ve hırs için yapılıyor demesi de, Mevdûdînin kişiliğini ortaya<br />
koymakdadır. Cihâd yapmağı emr eden âyet-i kerîmeler ve hadîs-i<br />
şerîfler tevâtür hâlini almış olduğundan, burada ayrıca bildirmeğe<br />
lüzûm görmüyoruz. (İslâmda Cihâd) kitâbında kendisi de bunları<br />
i’tirâf etmekdedir. Ecdâdımız keyf için, tama’ için cihâd yapmadı.<br />
(İ’lâ-i kelimetüllah) için yapdı. Cihâdı devlet yapar. Ordu yapar.<br />
Milletin cihâdı, ordunun emrinde çalışmakla olur.<br />
Mevdûdî, hak olan mezheblerle, bâtıl olan fırkaları birbirine<br />
karışdırmakdadır. Ehl-i sünnetin gerek i’tikâddaki ve gerekse<br />
ameldeki mezheblerinin hiçbirinde mevdû’ ve islâma uymayan birşey<br />
yokdur. Yetmişiki bozuk fırkanın mevdû’, sapık ve islâma uymayan<br />
tarafları vardır. İmâm-ı Gazâlî hazretleri ve ondan önce ve<br />
sonra gelen âlimlerin hepsi bu bozuk fırkaları tenkîd etdiler. Mevdûdînin,<br />
Filipinlerden ve Hindistândan Portekize kadar ve Buhârâdan<br />
Merrâkişe kadar üç kıt’aya ilm ve san’at saçan, üniversiteler<br />
kurmuş olan islâm me’ârifine bozuk damgasını basması da, güneşi<br />
balçıkla sıvamağa kalkışmak gibidir. Bu yazıları yazandan ziyâde,<br />
bu yazarı islâm âlimi sananlara dahâ çok şaşılır.<br />
Mevdûdî, (İslâmda İhyâ Hareketleri)nin yetmişdokuzuncu sahîfesinde:<br />
(Şâh Veliyyullah Dehlevî i’tikâddaki asrlık şübheleri<br />
izâle etdi. Yeni rûh ile zihnleri aydınlatdı) diyor.<br />
– 342 –
Change language