Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik

davranır. Bu örtüler, erkekle kadın arasına konulan hayâ perdeleridir.
Örtünen kadının bir erkek hayâlinde dahâ güzel canlandırılması,
kadının şerefini azaltmaz, yükseltir.
Kadında bedî’î güzellikden ziyâde, onda ictimâ’î fâide aramak,
ona ictimâ’î hayâtda yer vermek lâzımdır demesi de, doğru değildir.
Çünki, kadın, o ictimâ’î yerinde de, süslenmekden ayrılmıyor.
Hayvânî hislere aldanmamak için, nefsi terbiye etmek lâzımdır.
Fekat, bu işi, yalnız nefse hâkim olmağa bırakarak, tesettürden vaz
geçmek, hiç doğru olamaz. Çünki, tahsîl ve terbiye gören insanlar
arasında nefslerine hâkim olamıyanların çok bulunduğu, gazetelerde
bile sıksık görülmekdedir. (Nefse hâkim olmak) söylemesi
kolay, yapması güç olan bir şeydir. Yûsüf aleyhisselâm gibi büyük
bir Peygamberin bile, (Benim nefsim kötü şeyler istemez demiyorum)
buyurduğu, Yûsüf sûresinde bildirilmekdedir. Artık başkalarına
ne demek düşer? Nefse hâkim olmak ve bunun mikdârı herkes
için değişir. İnsan bunu kendi bile anlayamaz. Hele iffet ve nâmûs
dersini dinden değil de, yalnız aklından alan kimseye göre, nâmûsun
kıymeti, nâmûslu tanınmak düşüncesinden ileri gitmez. Nâmûsun
kıymeti ne kadar bilinirse bilinsin ve akl ve düşünce ne kadar
yerinde olursa olsun, insanın yaratılışında bulunan ve herkesi
aldatabilen nefs karşısında, akl başarısız kalabilir. Bunun için, dahâ
başlangıçda, nefsi kımıldatmamak ve onu tahrîk eden yolları
kapamak lâzımdır. Kadının örtünmesi, bu yolları en kesdirme ve
en kolay olarak kapayan bir çâredir.
Kızların oğlanlarla bir arada yetişmesinin ve bu alışkanlığın,
ileride iffet ve nâmûslarını korumağa yarıyacağını düşünmek de
doğru değildir. Gençlerin karışık hayâta alışmaları, bunun kötü
netîcelerini de gâyet tabî’î görmek tehlükesine sebeb olur. Kadınların
erkekler arasında açılması, kadın-erkek arasındaki yaklaşma
duygusunu gösteren tabî’î bir hâldir. Bunu red eden yalancı ve gâfil
sözlere, değil bir müslimân, hiçbir erkek inanmaz. Kadınların
kollarını, omuzlarını, gerdanlarını, baldırlarını erkeklere açdığı,
plâjlarda, birlikde eğlendikleri yerlerde, erkekler onlara bakmaz
mı olmuşdur? Kadınlar kollarının, gerdanlarının, baldırlarının
açılmasına alışıldığını görünce, göğüslerini, sırtlarını, omuzlarını
da açmağa, mini etek kullanmağa başladılar. Sonunun neye varacağı
anlaşılamayan bu açılmalar, kadınlara mahsûs bir ihtiyâcı
göstermekdedir. Demek ki, kadınlar, açılmalarına alışınca, dahâ
çok açılmakdadırlar. Eski açıklıkları gayr-i tabî’î görülmekdedir.
Kadınlarda açılmanın böyle yayılması, örtünmek sıkıntısından
kurtulmak, havalanmak gibi öne sürülen sebeblerden başka mak-
– 285 –