Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sünnetde mevcûd bulunan kapalı, gizli hükmü izhâr eder. Bunlara<br />
bir hükm ilâve etmez. Ya’nî, ahkâmı izhâr eder, isbât [îcâd]<br />
etmez. Kıyâs, umûmî olan bir hükmü, fürû’ için beyân eder. İcmâ’<br />
da, kıyâs için asl ve kaynak olur. Sünnet, Kitâbın şerh ve beyânıdır.<br />
Şu hâlde, islâmiyyetin aslı, yalnız Allahü teâlânın kitâbıdır.<br />
Zemânımızdaki ba’zı câhil tekke şeyhleri, yalancı, sahte tesavvufcular,<br />
islâmiyyete uymıyan hareketlerinden dolayı, kendilerine<br />
i’tirâz edilince, (Bunlar, ilm-i zâhirde harâmdır. Biz, ilm-i bâtın<br />
sâhibleriyiz. Bizim için halâldırlar) diyor. Böyle söylemek<br />
küfrdür. Böyle söyliyen ve işitip kabûl eden kâfir olur. Te’vîl etmesi<br />
veyâ bilmeden söylemesi özr olmaz. İnce şeyleri bilmemek<br />
ancak özr olur. Bu zındıklar, (Siz ilmi kitâblardan öğreniyorsunuz.<br />
Biz ise, sâhibinden, ya’nî doğruca Muhammed aleyhisselâmdan<br />
alıyoruz. Buna kanâ’at etmez, râzı olmaz isek, Allahdan sorup<br />
öğreniyoruz. Kitâb okumağa, üstâddan öğrenmeğe ihtiyâcımız<br />
yok. Allaha kavuşmak için, ilm-i zâhiri terk etmek ve islâmiyyeti<br />
öğrenmemek lâzımdır. Bizim yolumuz bâtıl olsaydı, böyle<br />
yüksek hâllere, kerâmetlere kavuşabilir mi idik? Nûrları ve Peygamberlerin<br />
rûhlarını görebilir mi idik? Bir günâh yaparsak,<br />
rü’yâda bize bildiriliyor. Ahkâm-ı islâmiyyenin harâm dediği şeyi<br />
yapmamız için Allah bize rü’yâda izn veriyor. Bunun bize halâl<br />
olduğunu anlıyoruz) diyorlar. İslâmiyyeti yıkıcı, yok edici böyle<br />
sözler ilhâddır. Ya’nî, Kitâbın ve sünnetin açık ma’nâlarını değişdirmekdir.<br />
Dalâletdir. Ya’nî, mü’minlerin yolundan ayrılmakdır.<br />
İslâmiyyet ile alay etmekdir. Böyle bozuk sözlere inanmamalıdır.<br />
Bunların bozukluğunda şübhe etmek bile küfr olur. Bunları söyliyene<br />
ve inanana (Zındık) denir. Birinin böyle söylediğini başkasından<br />
haber alınca o söyliyene hemen zındık dememelidir. Böyle<br />
söylediği iki âdil şâhidin haber vermesi ile şer’an anlaşılmadıkça,<br />
hükm verilmez. Zındık, maddeye, tabî’ate tapınan Dehrî demekdir.<br />
Allaha ve âhıret gününe inanmıyan sahte müslimân demekdir.<br />
İslâmiyyetin ahkâmı ilhâm ile anlaşılmaz. Evliyânın ilhâmı başkalarına<br />
huccet, sened olamaz. (İlhâm), Allahü teâlâ tarafından<br />
kalbe gelen bilgi demekdir. Evet, Ehlullahın “kaddesallahü teâlâ<br />
esrârehümül’azîz” ilhâmları doğru olur. Bunların doğruluğu, islâmiyyet<br />
bilgilerine uygun olmalarından anlaşılır. Fekat, Ehlullah,<br />
ya’nî Velî olmak için, islâmiyyet bilgilerini öğrenmek ve bunlara<br />
uymak şartdır. (Takvâ sâhiblerine Allahü teâlâ ilm ihsân<br />
– 185 –
Change language