Hakikat Kitabevi Yayinlari - Faideli Bilgiler - Ahmed Cevdet Pasa - Huseyin Hilmi Isik
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir. I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır. II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir. III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
(Fâideli Bilgiler) kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.
I.kısımda; Ma’lûmât-ı Nâfia (Fâideli Bilgiler), İslâm dîni hakkında kısa ve öz bilgiler; Ehl-i Sünnet i’tikâdı, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı, Ehl-i Sünnet dışı bu inanç sistemi olan vehhâbîlik hakkında bilgi vardır.
II. kısımda; (Din Adamı Bölücü Olmaz) kitâbı vardır. Burada Mısırlı bir din adamı Reşid Rızânın bölücü yazılarına cevâb verilmekdedir. Ayrıca dört mezheb imâmı hakkında kısa bilgi verilmekdedir. Din adamı nasıl olmalıdır; Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin kaleminden anlatılmakdadır. Îmânda ve amelde bid’at konusu da geniş olarak îzâh edilmekdedir.
III. kısımda, (Doğruya İnan, Bölücüye Aldanma) kitâbı vardır. Birkaç dinde reformcunun bozuk düşüncelerine cevâb verilmekdedir. Cebriyye, Mu’tezîle ve Ehl-i Sünnet fırkalarının insanın yapdığı iş ve kaza-kader konusunda görüşleri; îmân yalnız inanmak mıdır, Kur’ân-ı kerîm tefsîri ve tercemeleri, Allah sevgisi ve Allah korkusu; İslâm dîninin kadına verdiği değer anlatılmakda, dinde reform yapmak istiyenlere cevâb verilmekdedir.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
yılmış olan bir hükmü kabûl etmiyenin kâfir olacağını, fıkh kitâbları<br />
[meselâ (İbni Âbidîn) vitr nemâzı başında] bildiriyor. Dinde<br />
reformcular, bunun için, bu kıymetli kitâba, Hanefî mezhebinin<br />
temel direklerinden biri olan ibni Âbidîn hazretlerine “rahmetullahi<br />
aleyh” ateş püskürüyorlar. İmâm-ı a’zam Ebû Hanîfe “rahmetullahi<br />
aleyh”, ictihâd etdiği zemân, bu benim ictihâdımdır.<br />
Gücümün yetdiği kadar yapabildim. Bundan dahâ iyi ictihâd<br />
eden olursa, onun doğru olması dahâ kuvvetlidir, buyurdu. Ona<br />
uyarım demedi. Âyetde ve hadîsde açıkca bildirilmediği hâlde<br />
mezheb imâmlarının halâl, harâm, vâcib dedikleri şeyler vardır.<br />
Âyetden ve hadîsden işâretler bulmadıkça, bunları söylememişlerdir.<br />
Dört mezheb imâmları, gökdeki yıldızlar gibidir. Başkaları,<br />
yerde dolaşan insanlar gibidir. Bunlar, yıldızın sudaki hayâlini<br />
görüp de, onları tanıdıklarını zan ederler. Halîfe Hârûn-ür-Reşîd,<br />
imâm-ı Mâlikin yanına geldi. (Kitâblarını her tarafa yaymağı ve<br />
ümmetin yalnız bunlara uymasını istiyorum) dedi. İmâm hazretleri,<br />
yâ Emîr-el mü’minîn! Amelde âlimlerin ihtilâf etmesi, Allahü<br />
teâlânın bu ümmete rahmetidir. Her müctehid, sahîh bildiği<br />
delîle tâbi’ olur. Hepsinin çıkardığı hükm hidâyetdir. Hepsi Allah<br />
yolundadır dedi. Böylece bütün mezheblerin, ya’nî müctehidlerin<br />
doğru yolda olduğunu bildirdi. Hadîsleri bırakmamalı, ictihâdları<br />
bırakmalı diye direnen dinde reformcunun, mu’âmelâtda za’îf hadîsin<br />
terk edileceğini bildirmesi de, pek garîbdir. İmâm-ı a’zam<br />
Ebû Hanîfe “rahmetullahi aleyh”, ictihâd yaparken, za’îf hadîsleri,<br />
hattâ Eshâb-ı kirâmdan birisinin sözünü kendi re’yine tercîh<br />
ederdi. Za’îf hadîsler ancak (Fedâil) olan ibâdetlerde delîl olur.<br />
Ya’nî fedâil, za’îf hadîslere uyarak da yapılır. Farz, vâcib ve müekked<br />
sünnet olan ibâdetlerde ancak meşhûr ve sahîh hadîsler delîl<br />
olurlar. Bir işin böyle bir delîlini ararken veyâ böyle hadîs-i şerîflerle<br />
veyâ âyet-i kerîmelerle bildirilmemiş olan bir işin nasıl yapılacağını<br />
ictihâd ederken, ya’nî bu işe benziyen başka bir işin delîlini<br />
ararken, imâm-ı a’zam Ebû Hanîfe “rahmetullahi aleyh”, za’îf<br />
hadîs-i şerîfi kendi re’yine tercîh ederdi. Ya’nî, kendi re’yini değil,<br />
za’îf hadîsin gösterdiği delîli tercîh ederdi. Çünki imâm-ı Beyhekînin<br />
(El medhal) kitâbında bildirdiği hadîs-i şerîfde, (Kur’ân-ı<br />
kerîme tâbi’ olmak, hepinize farzdır. Onu terk etmeniz için hiçbir<br />
özr olamaz. Kur’ân-ı kerîmde bulamadığınız işlerde, sünnetime<br />
uyunuz. Sünnetimde de bulamazsanız, Eshâbımın sözüne<br />
uyunuz! Çünki, Eshâbım gökdeki yıldızlar gibidir. Hangisine<br />
uyarsanız, hidâyeti bulursunuz. Eshâbımın ihtilâfı, sizin için rahmetdir)<br />
buyuruldu. Bu hadîs-i şerîf, amelde, ibâdetlerde, mezheb<br />
– 154 –
Change language