atilim_299

Recommendations

Info

02 GÜNDEM Atılım Geçmişteki geleceğimiz: Ekim Devrimi Saray, aykırı her sesin üzerine karabasan gibi çörekleniyor. Gazete ve TV’leri kapatıyor, meydanları yasaklıyor, işten atıyor, siyasi partileri ateş çemberine alıyor. Kaçırıyor, saldırıyor, gözaltına alıyor, işkence ediyor, tutukluyor, infaz ediyor ve katlediyor. İşgal ve savaş, ‘bir gece ansızın gelebiliriz’ teraneleri ve serseri jargonuna özgü bir düzeysizlikle topluma korku ve histeri yaymanın aracı haline getiriliyor. Seçimler halk iradesinin iç edildiği üçüncü sınıf bir soygun filmi havasında geçiyor. İç politikada olduğu gibi dış politikada da hamaset, şiddet ve savaş tek siyaset enstrümanı. Saldırganlık ve faşizm öyle zincirlerinden boşandı ki, artık sosyal medyada espri yapan genç, mini etek giyen kadın, içki içen vatandaş hedef durumunda. Örgütlü olmak, siyasi iktidara karşı bir harekete girişmek gerekmiyor artık. Farklı olmak ve siyasi iktidarın ‘kültürel’ hegemonyası dışında kalmak yetiyor. Hayatını burjuva ideolojinin yayılmasına ‘vakfetmiş’ liberallerin ve patronların bile ‘bıçak altına’ girebildiği bir siyasi iklimden bahsediyoruz. Dünya mı? Hepsi birbirinden beter. Süngüsü alınmış ama havasından taviz vermeyen dünya jandarması ABD’nin Trump şahsında ortaya çıkan patolojik hali, karmaşadan güç devşiren soğukkanlı mafya havasındaki Putin Rusyası, spekülatörler gibi an kollayarak semiren Çin, iç birlik ve gelecek görüş açısından yoksunluğuyla Merkel Almanyası öncülüğünde fırsatçılar çetesine dönüşmüş AB, bataklığa dönüşmüş küresel emperyalist sistemden beslenen yerel diktatörlükler, faşist ırkçı, cinsiyetçi ve mezhepçi hareketler kapitalizmin emperyalist küreselleşme evresindeki halipür melalinin kimi göstergeleri. DÜZELTME 298. sayımızda yer alan Aydın Akyüz’ün “Marksizmde UKKTH ve bir çözüm olarak Ekim Devrimi” başlıklı yazısında geçen “II. Enternasyonal revizyonist olmadan önce 1896 Londra Kongresi’nde ‘Tüm milletlerin tam özerkliğinden yana’ olduğunu karar altına alır.(2)” cümlesini aşağıdaki şekilde düzeltir ve okurlarımızdan özür dileriz. “II. Enternasyonal revizyonist olmadan önce 1896 Londra Kongresi’nde “Bütün ulusların kendi kaderlerini tayin etme hakkını tam olarak desteklediğini beyan eder. (2)” Türkiye, Kürdistan, Ortadoğu ve dünya gittikçe artan oranda karmaşa, şiddet, korku ve çürüme sarmalına girerken devrimden bahsetmek ütopyacılık, devrimin güncelliğinden bahsetmekse uçukluk gibi görünüyor bir çok kesime. İyimser yorumlar bu kesif tablonun gölgesinde kalıyor çoğu zaman. Bu psikoloji ve görüş açısının kitleleri etkilemesi belli bakımlardan anlaşılır görünse de, devrimci hareketin, kadrolarının ve ilerici toplumsal öznelerin de bu basınç altında kalması ideolojik olduğu kadar siyasal perspektif daralması bakımından dikkate değer görünmektedir. Bu bakımdan, devrimin güncelliği fikrinin güncel, tarihsel ve toplumsal kökenlerini bilince çıkarmak, ajitatif değeri kadar propagandif değerine de yaslanmak büyük önem taşıyor. Malum büyük Ekim Devrimi’nin 100. yılındayız. Ve devrimin güncelliği fikrini tarih ve toplum çözümlemesinin bir unsuru olarak bilincimize katan Ekim Devrimi’ne ve önderi Lenin’e dönüp bakmak aydınlatıcı olabilir. Lenin’in düşüncesinde devrimin güncelliği fikri, kapitalizmin emperyalist evreye ulaştığına dair çözümlemesiyle sıkı sıkıya bağlıdır. Ona göre kapitalizmin emperyalist aşamaya varmasıyla birlikte üretimin toplumsallaşması ile ürünlerinin mülk ediliş biçimi arasındaki çelişki dünyasal bir boyut kazanmıştır. Marks’ın kapitalizm çözümlemesine konu olan serbest rekabetçi dönemden farklı olarak tüm dünya kapitalist emperyalizm sisteminin merkezinde duran güçler tarafından kendi arasında paylaşılmış ve bu güçler arasındaki rekabet paylaşım savaşlarını kaçınılmaz hale getirmişti. Bu rekabet ve paylaşım savaşları bir yandan ulusal kurtuluşçu devrimleri tetiklerken diğer yandan ise uluslar içinde ve uluslararası düzlemde sınıf mücadelesini kışkırtarak devrimin nesnel zeminini tüm dünya düzleminde olgunlaştırıyordu. Emperyalizm çağında devrim zincirin en zayıf halkasında başlayacak ve uluslararası düzlemde tamamlanacaktı. Ekim Devrimi, emperyalist zincirin en zayıf halkası olan Rusya ve bağlı sömürgelerde başlamış olan yükselen dünya devrim dalgasının öncü koluydu. Bu bakımdan vurgulanması gereken bir diğer unsur, emperyalizmle birlikte ulusal kurtuluş mücadeleleri emperyalist sömürgecilik sistemine yönelerek krizini derinleştiren dünya sosyalist devriminin müttefiklerinden biri haline gelmişti. Lenin’in ‘Emperyalizm ve proleter devrimler çağı’ formülasyonu ve ‘Bütün ülkelerin işçileri birleşin’ çağrısını ‘Bütün ülkelerin işçileri ve ezilen halkları birleşin’ biçiminde güncellemesi bu görüş açısının ürünüydü. Lenin’in görüş açısı, tüm yüzyıla damgasını vuran sosyal ve ulusal kurtuluşçu devrimler tarafından onaylandı. Ekim Devrimi’nin ürünü olan sosyalist eserin önce çürümesi, sonra ise yıkılması ya da ulusal kurtuluşçu devrimler karşısında tutunamayan klasik sömürgeci sistemin yerine önce yarı sömürgeci, sonra ise mali sömürgeci sistemin ikame edilmesi bu bakımdan oldukça tali görünmektedir. Ekim Devrimi, işçi sınıfı ve ezilenlerin kurtuluş mücadelesinin önünü açan tarihsel bir deney yaratmakla kalmamış, emperyalist sistemi daha üst düzeye, emperyalist küreselleşme evresine doğru iterek varoluşsal krizini hazırlayan zemini de döşemiştir. Lenin’i Marksizmin köşe taşlarından biri haline getiren çağ çözümlemesinin merkezinde duran devrimin güncelliği fikri bu perspektiften bakıldığında, bugünkü koşulları da anlamamıza ve yorumlamamıza yol açan bir fikir olarak güncelliğini korumaktadır. Ve Ekim Devrimi, bu fikrin ete kemiğe büründüğü geçmişteki geleceğimiz olarak yaşamaya devam etmektedir. 100 yıl sonra Ekim’in aynasından bugüne bakmak oldukça esinleyicidir. Bu nedenle, başlangıçta özetlemeye çalıştığımız tabloya Lenin’in görüş açısından baktığımızda oldukça umutlu bir tablo ile karşı karşıya gelmek işten bile değildir. Emperyalizmin küreselleşme evresi aynı zamanda siyasi, ekonomik, askeri, kültürel, ahlaki ve bir dizi kriz ögesinin üst üste bindiği çok katmanlı ve kapitalizmin kendini üretme yeteneğini yitirdiğini gösteren sistemik yani varoluşsal bir krize işaret etmektedir. Burjuva demokrasisi ve normlar sistemi ile alınan kitle rızası sadece periferide değil bizzat emperyalist merkezlerde bile işe yaramaz hale gelmekte, faşizm ve siyasal gericilik eğilimi kapitalist sömürünün kölelik koşullarına yaklaşan uygulamalarına eşlik ederek iç çelişkilerini derinleştirmekte ve toplumların ve sistemin kırılganlığını arttırmaktadır. Irkçı, mezhepçi ve cinsiyetçi faşist hareketlerdeki yükseliş, savaşlardaki artış ve ayaklanma ve devrim girişimleri bu nesnel durumun bir görünümü olarak hayat bulmaktadır. Ve bu durum, Ekim Devrimi’nin ortaya çıktığı koşulları aşan biçimde ve tüm dünyadaki genel eğilim haline gelerek ‘devrimin güncelliği’nin altını güçlü biçimde çizmektedir. Devrim bir anda Latin Amerika’da gerilla ya da toplumsal hareketler, bir başka anda ABD’de ya da Avrupa’da siyahilerin, göçmenlerin ya da emekçilerin ayaklanması, diğer anda Ortadoğu’da emperyalist statükonun dayanakları olan diktatörlükleri yerle bir eden Arap ayaklanmaları, öteki anda Uzak Asya’da gerilla hareketleri, beriki anda Gezi, Rojava olarak ortaya çıkarak uzak bir ütopya ya da uçuk bir hayal olmaktan öte bugünkü gerçeği değiştiren ve güncel bir olgu olarak önümüze çıkıyor. Savaş, faşizm, sömürü ve cinsiyetçilikle çürüyen ve kendi sonunu hazırlayan emperyalist kapitalizmin saldırganlığı, yeni Ekimleri çağıran her günkü gelişmelerden duyduğu korkudan kaynaklanmaktadır. Ne var ki, zorla bir yerde bastırılan devrim kaçınılmaz biçimde öteki yerde ortaya çıkmakta ve daha güçlü biçimde haykırmaktadır: Vardım, varım, var olacağım!
Atılım EKİM DEVRİMİ 03 ‘Devrimler çağı bitti yalanı, Rojava devrimleriyle boşa çıktı’ ↘↘ SYPG Kobanê temsilcisi Beritan Asya, “Kapitalistlerin devrimler çağı bitti yalanı, Rojava devrimleriyle boşa çıktı. Yüzyıl önce Sovyet devrimi tüm dünya halklarına umut ışığı olduysa, yüzyıl sonra devrimin ışığı Ortadoğu’da Kürt halkının öncülüğünde Rojava’da yanmaya başladı” dedi. HABER MERKEZİ - Halkların Birlik ve Dayanışma Kurumu (SYPG), Kuzey Suriye’nin Qamişlo ve Kobane kantonlarında, 1917 Ekim Devrimi’nin yıl dönümü dolasıyla “100. yılında Ekim Devrimi’nin ışığı Rojava’da büyüyor” şiarıyla paneller düzenledi. Qamişlo Kantonu’ndaki Mehmed Şexo Kültür Merkezi’nde gerçekleştirilen panele, İnsan Hakları Kurumu, Kongre Star, PYD, Din Alimleri Kurumu, Rojava Aydınlar Birliği, YRA, komün eşbaşkanları, mahalle meclisleri, YCR, TEV-ÇAND ile MLKP, MLKP/KKÖ, BÖG, TKEP/L, MKP, TKP/ML TİKKO savaşçıları katıldı. Saygı duruşu ve sinevizyon gösteriminin ardından panelin moderatörlüğünü yapan TEVDEM Yöneticisi Dıjwar Ahmed, Abdullah Öcalan üzerindeki tecride dikkat çekerek, tüm dünyanın buna ses çıkarması gerektiğini söyledi. BERSUM: ROJAVA HALKLARI EKİM DEVRİMİ’NDEN ÖĞRENİYOR Ardından ilk sözü alan Kuzey Suriye Demokratik Federasyonu Yürütme Konseyi Eşbaşkanı, aynı zamanda Süryani Birlik Partisi Eşbaşkanı Senhelib Bersum, Kuzey Suriye Federasyon sisteminin Ekim Devrimi’nin başlangıcındaki gibi demokratik bir yaşamı öngördüğünü ifade etti. Bersum, “Bu federasyon projesi Ortadoğu halklarının özlem duyduğu bir proje ve ilk olarak Rojava’da yaşam buldu” diye konuştu. Kongre Star Koordinasyonu’ndan Ruheyv Hesen ise Zilan, Sarya ve Arin Mirkan’ı anarak konuşmasına başladı. Rojava devrimini diğer devrimlerden ayıran özelliğinin kadın devrimi olduğuna dikkat çeken Hesen, “Özellikle ekonomi alanında üzerine düşen sorumlulukları yerine getirerek kendi imkanları doğrultusunda çok sayıda kooperatifler inşa ettiler. Dünyanın her yerinde kadınların ekonomide söz sahibi olması engellenirken, Rojava devriminde kadınlar kendi ekonomilerini ve kendi üretim alanlarını yarattılar. Kadınlar, Rojava devrimi ile birlikte kendilerine bir kez daha güvenmişlerdir ve bugün bu kadınlar tüm alanlarda, meydanlarda, en ön saflarda, en ön cephelerde savaşmaya devam ediyorlar” dedi. ASYA: DEVRİMLER BİTTİ PALAVRASI ROJAVA DEVRİMİYLE BOŞA ÇIKTI PKK lideri Abdullah Öcalan’a uygulanan tecridi kınayarak sözlerine başlayan SYPG Kobanê temsilcisi Beritan Asya, Rojava devriminin başarıya ulaşması için tarihteki devrim örneklerine bakılması gerektiğini söyledi. Devrim mücadelesinde zaferler olduğu kadar yenilgilerin de olacağını söyleyen Asya, “Önemli olan bu yenilgilerden dersler çıkararak yürümektir. Kapitalistlerin o gün devrimler çağı bitti yalanı, Rojava devrimleriyle boşa çıktı. Yüzyıl önce Sovyet devrimi tüm dünya halklarına umut ışığı olduysa, yüzyıl sonra devrimin ışığı Ortadoğu’da Kürt halkının öncülüğünde Rojava’da yanmaya başladı. Rojava devrimi de, aynı Sovyet devrimi gibi içeriğiyle, emekçi ve ezilen halkları kapsıyor” diye konuştu. Avrupa’da Ekim Devrimi panelleri HABER MERKEZİ - Ekim Devrimi’nin 100. yılı dolayısıyla Avusturya’nın başkenti Viyana ve Belçika’nın başkenti Brüksel’de paneller düzenlendi. Viyana’daki panel saygı duruşuyla başladı. Partizan, Sınıf Teorisi, Atılım ve Kürt özgürlük hareketi adına konuşmalar yapıldı. Sınıf Teorisi temsilcisi, “Ekim Devrimi neden yıkıldı?” sorusuna yanıt aradı. Sovyetler’de ortaya çıkmış kır-kent ayrımı, bürokratikleşme, parti-devlet ve ücret sorunu gibi noktaların altını çizen Sınıf Teorisi temsilcisi, komünist adalet anlayışından asla vazgeçilmemesi gerektiğini vurguladı. Sovyetler Birliği deneyiminde kadın özgürlük mücadelesinde olumlu gelişmelerin olduğunu vurgulayan Sınıf Teorisi temsilcisi, SBKP merkez komitesinde tek bir kadının olmayışının eleştirilmesi gerektiğini kaydetti. Atılım Gazetesi adına yapılan konuşmada, Bolşevik Parti’nin devrimde ısrar etmesinin onu başarıya ulaştırdığını belirtti ve Bolşeviklerin Avrupa’ya bakarak, onlardan öğrenmek ve onları beklemek yerine kendi atılımlarını yaptıklarını ifade etti. Sosyalizmde geri dönüş sorununun önemli bir sorun olduğunu vurgulayan Atılım Gazetesi temsilcisi, temel meselenin proletarya diktatörlüğü altında en geniş demokrasiyi kurmak olduğunu, günümüzde doğrudan demokrasi taleplerini de ciddiye almak, bu yaklaşımların geri yanlarıyla uzlaşmadan, demokratik katılım noktasında bir sentez oluşturmak gerektiğini söyledi. Belçika’nın başkenti Brüksel’de düzenlenen panele, Partizan ve Atılım Rojava devrimine tıpkı Ekim Devrimi’nde olduğu gibi kadınların öncülük ettiğinin altını çizen Asya, Kuzey Suriye Demokratik Federasyonu ile yeni bir sistemin inşa edildiğini kaydetti. Asya, ekledi: “Bugün önümüzde temel görevlerden bir tanesi bu sistemi, bu devrimi büyütmektir.” YÛSÎF: EKİM DEVRİMİ’NDEN ROJAVA’YA KADINLAR ROLLERİNİ OYNADI Kobanê Kantonu’nun Çand û Huner Baqî Xıdo Kültür Merkezi’nde düzenlenen panele ise TEV DEM, Kongre Star, KPC, HPC, İşçi Emekçiler Kurumu, Sağlık Bakanlığı, Aydınlar Birliği, mahalle meclisleri ve mahalle komünleri temsilcileri katıldı. Saygı duruşuyla başlayan ve Gülbahar Sadûn’un moderatörlüğünü yaptığı panelde, ilk olarak SYPG Kobanê Temsilcisi Beritan Asya sunumu yaptı. Ardından konuşan Kongre Star Koordinasyon üyesi Felek Yûsîf, “Ekim Devrimi’nden bugüne kadar kadınların emeği, verdikleri mücadele ile Rojava devrimini büyütüyoruz” dedi. Suriye Demokratik Kürt Partisi (PDKS) MK üyesi Gelo Îsa ise Kürtler, Araplar, Türkmenler, Asuriler, Süryanilerin Rojava devriminde bir araya geldiğini belirterek, “Bugün Suriye’nin bir bütün olarak demokratikleşmesi sorunu var. Rojava devrimiyle yeni bir ruh, yeni bir renk ortaya çıktı. Bu da, halkların kardeşliği ve eşitliği ruhudur. Bu topraklar tüm halklarımıza yeterlidir” dedi. temsilcileri katıldı. Panelde sosyalizmdeki geriye dönüşler, kadının konumu ve dünya sosyalist ve Türkiye sosyalist hareketinin bu deneyimi nasıl analiz ettiği üzerine tartışmalar yapıldı.
Page 1: HABERDE OBJEKTİF • YORUMDA DEVR
Page 5 and 6: Atılım EKİM DEVRİMİ 05 İDEOLO
Page 7 and 8: Atılım EKİM DEVRİMİ Ekim Devri
Page 9 and 10: Atılım EKİM DEVRİMİ 09 bütün
Page 11 and 12: Atılım 7 Kasım 1917 ↘ ↘ 7 Ka
Page 13 and 14: Atılım EKİM DEVRİMİ 13 dünyay
Page 15 and 16: Atılım DÜNYA İspanyol devleti K
Page 17 and 18: Atılım POLİTİKA 17 BÜYÜTEÇ Z
Page 19 and 20: Atılım HABER ESP Genel Başkanı
Page 21 and 22: Atılım HABER 21 ‘Gazetecinin ka
Page 23: Atılım Sömürgeciliğin Kürdist

atilim_299

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?