3 NOKTALAMA Ä Ä¡ARETLERÄ

Noktalama - sorunlar çözümler teklifler / 433
…Aziz cemaat. Peygamber Efendimiz bir hadis-i Ģerifte Ģöyle buyurmuĢtur:
―Bütün düĢüncesi âhiret olan kimsenin kalbini Allah zengin kılar.
Onun iĢlerini derleyip toparlar ve dünya ona boyun eğerek gelir. Kimin de
bütün kaygısı dünya olursa Allah onun gözlerinin arasına fakirliği yerleĢtirir,
iĢlerini darmadağın eder.‖
(Mustafa KUTLU, Tufandan Önce, s. 66)
E, Pervin ne yapsın o zaman?.. ―Bu erkek takımı kendinden baĢkasını
düĢünmez!..‖ desin kalsın mı?.. Bunu istemiyor. Diyecekse, Ģöyle demiĢ olmalı:
―Yok Pervin, bu Serdar yaramaz… Adam bencil!..‖ Ve bunu söylemek
için de çok erken.
(Necati TOSUNER, Bana Sen Söyle,s. 236)
Tırnak iĢareti içine alınan özel isimlerden sonra gelen ekler için ayrıca
kesme iĢareti kullanılmaz. Çünkü tırnak iĢareti zaten ayırıcı iĢ görmektedir:
Ġki Ermeni mâbudu olarak da kabul edilen Hârût, Mârût hakkındaki
çeĢitli rivayetler için ―Ġslam Ansiklopedisi‖ne ve Âzer‘in ―Garbî Asya ve
Anadolu akvâm-ı kadîmesinin din tarihi‖ adlı makalesine bakınız (Konya
Mecmuası, V. s. sayı: 34, 1940, s. 1922-1936).
3.11.3.9 Tırnak işaretleri ve nokta
(Abdülbâki GÖLPINARLI, Mesnevî ve ġerhi, C 1, s. 188)
Alıntılanan söz tırnağın içinde tamamlanıyorsa sonuna gerekli iĢaret
konur. Vurgu amaçlı kullanılan tırnak iĢareti cümlenin sonuna denk geldiğinde
nokta tırnağın dıĢında yer alır.
AĢağıdaki metinde tırnak iĢaretinin sohbet adamı ve bir feylesof öbeklerini
vurgulama amacıyla kullanıldığı görülmektedir. Cümlenin sonuna
denk gelen tırnak iĢaretinden sonra nokta konmuĢtur. Çünkü nokta tırnağın
içine ait değil, cümlenin tamamına aittir.
ġiĢedibi gözlüğün içinden hınzır bir zeka ve hayırhah bir mutlulukla
parıldayan iki gözle kahkahalar eĢliğinde bolca neĢeli söz. Sadece ―sohbet
adamı‖ diye anmak haksızlık olur; baĢarılı bir mimar, duyarlı bir yazar,
―bir feylesof‖.
(Cumhuriyet Kitap, Ġstanbul 15 ġubat 2007, S 887, s. 7)