Yeni Microsoft Publisher Belgesi

TÜRKÇÜ EGEMEN CEPHE
TÜM HAKLARI TÜRKÇÜ EGEMEN CEPHE YE AĠTTĠR
2016
SAYI:1
13 ARALIK 1975 DE VEFAT EDEN GÖKBĠLGE ATSIZ
ANISINA 13 ARALIK GÜNÜ YAYINLANACAKTIR.
1

ĠÇĠNDEKĠLER
1-)ULU TÜRKÇÜ:ATSIZ
2-)KUTLU ÜLKÜ:TURAN
3-) 4 TÜRK GELENEĞĠ
4-)TÜRKÇÜ EGEMEN CEPHE
5-) ÖZBEKĠSTAN I GEZĠYORUZ
6-) ġĠĠRLERĠMĠZ
2

ANDIMIZ
Türküm, doğruyum, çalışkanım,
İlkem; küçüklerimi korumak, büyüklerimi saymak,
yurdumu, milletimi özümden çok sevmektir.
Ülküm; yükselmek, ileri gitmektir.
Ey Büyük Atatürk!
Açtığın yolda, gösterdiğin hedefe durmadan yürüyeceğime
ant içerim.
Varlığım Türk varlığına armağan olsun.
Ne mutlu Türküm diyene!
REŞİT GALİP
3

ULU TÜRKÇÜ:ATSIZ
-HÜSEYĠN NĠHAL ATSIZ-
(12 Ocak 1905– 11 Aralık 1975)
Ulu Türkçümüz Atsız, 12 Ocak
1905'te Ġstanbul da doğdu.
Ġlköğrenimini Kadıköy’deki çeĢitli
okullarda, orta öğrenimini Kadıköy
ve Ġstanbul Sultanilerinde (Ġstanbul
Lisesi) yaptı. Buradan mezun olunca
Askerî Tıbbiye ’ye yazıldı.
Atsız, yükseköğrenim çağına gelip
Askerî Tıbbiye 'ye kaydolduğu
çağlarda Türkçülük fikrinin etkisi al
tına girmeye baĢladı. Ziya Gökalp'in
cenazesinin yapıldığı günün gecesi
Türkçülük
fikrine karĢı öğrencilerle kavga ettiği ve daha sonrasında ise
aralarında bir takım problemler geçen
Arap asıllı Bağdatlı Mesut Süreyya Efendi adlı
bir mülazım (teğmen) 'a selam vermediği gerekçesi ile 4
Mart 1925 tarihinde 3. sınıf talebesiyken Askeri Tıbbiye
'den çıkarıldı.
Bu olaydan sonra üç ay kadar KabataĢ Erkek Lisesi'nde yardımcı
öğretmenlik yapan Atsız, daha sonraları Deniz Yolları'nın
Mahmut ġevket PaĢa adlı vapurunda kâtip muavini
olarak çalıĢmıĢ ve bu vapurla Ġstanbul-Mersin arasında birkaç
sefer yapmıĢtır.
4

ATSIZ ÜNĠVERSĠTEDE
1926 yılında Ġstanbul Edebiyat Fakültesi'nin "Edebiyat Bölümü
"ne ve Ġstanbul Dârülfünûnu 'nun yatılı kısmı
olan Yüksek Muallim Mektebi'ne kaydolan Atsız, bir hafta
sonra askere çağrılmıĢ, Atsız askerliğini 9 ay olarak 28
Ekim 1926-28 Temmuz 1927 tarihleri arasında Ġstanbul'da
TaĢkıĢla'da 5. piyade alayında er olarak yapmıĢtır.
Ahmet Naci adlı arkadaĢı ile birlikte
hazırladığı 'Anadolu'da Türklere
Ait Yer Ġsimleri' adlı makalenin
Türkiyat Mecmuası 'nın ikinci
cildinde yayınlanması ile hocası
Mehmet Fuat Köprülü'nün dikkatini
çeken Atsız, 1930 yılında
Edirneli Nazmi nin divanı üzerinde
mezuniyet çalıĢması yapmıĢtır
('Divân-ı Türkî-i Basit, Gramer ve Lügati', 1930, 111 s.
Türkiyat Enstitüsü Mezuniyet Tezi, no: 82). Aynı yıl Edebiyat
Fakültesi'nden mezun olmuĢtur.
EVLĠLĠK
Atsız, yine 1931 yılında Dârülfünûnun felsefe bölümünden
mezun olan ilk eĢi Mehpare Hanım ile evlenmiĢ, ancak
1935 yılında ayrılmıĢtır
1936 tarihinde ikinci eĢi olan Bedriye Hanım ile evlenen
Atsız'ın bu evlilikten 4 Kasım 1939 tarihinde Yağmur Atsız
ve 14 Temmuz 1946 tarihinde de Buğra Atsız adlı iki
oğlu olmuĢtur. Atsız, ikinci eĢi Bedriye Atsız'dan da Mart
1975 tarihinde ayrılmıĢtır.
5

MEMUR ATSIZ
Üniversite asistanlığından çıkarılan
Atsız,
Malatya Ortaokulu'na
Türkçe öğretmeni olarak tayin
edilmiĢtir.
Malatya'da kısa bir müddet (8
Nisan 1933-31 Temmuz 1933)
Türkçe öğretmenliği yapan Atsız,
Edirne Lisesi edebiyat öğretmenliğine
tayin edilmiĢtir. Atsız'ın Edirne'deki edebiyat
öğretmenliği de 3-4 ay kadar kısa bir müddet
devam etmiĢtir.
Atsız, Edirne'de iken Atsız Mecmua'nın devamı
mahiyetindeki aylık Türkçü dergi Orhun'u (5 Kasım
1933-16 Temmuz 1934, sayı 1-9) yayımlamıĢtır.
Dokuz ay bakanlık emrinde kalan Atsız, 9 Eylül
1934 tarihinde KasımpaĢa'daki Deniz Gedikli Hazırlama
Okulu'na Türkçe öğretmeni olarak tayin olunmuĢtur.Atsız,
KasımpaĢa'daki Deniz Gedikli Hazırlama Okulu'nda Türkçe
öğretmeni olarak 4 yıl kadar çalıĢmıĢ ve 1 Temmuz 1938 tarihinde
bu görevinden ihraç edilmiĢtir.
Atsız, 19 Mayıs 1939 ile 7 Nisan 1944 tarihleri arasında yine
özel bir lise olan Boğaziçi Lisesi'nde edebiyat öğretmenliğinde
bulunmuĢtur.
6

1944 Irkçılık-Turancılık Davası
II. Dünya SavaĢı sürerken Türkiye'de komünist faaliyetlerin
arttığını düĢünen Atsız, Orhun'un Mart 1944'te yayınlanan
15. sayısında, daha önce 5 Ağustos 1942 tarihli meclis konuĢmasında
"Bizim için Türkçülük bir kan meselesi olduğu
kadar ve lâakal o kadar bir vicdan ve kültür meselesidir." diyen
devrin BaĢbakanı ġükrü Saracoğlu'na hitaben bir açık
mektup yayımladı.
ġükrü Saracoğlu'na hitaben ikinci açık mektubunu yayımlayarak
Ahmed Cevat Emre, Pertev Nâilî Boratav, Sabahattin
Ali ve Sadrettin Celâl Antel'in Marksist faaliyetlerde bulunduklarını
ve Milli Eğitim Bakanı'nın "komünistleri kolladığını"
ileri sürerek devrin Millî Eğitim Bakanı Hasan Âli Yücel'i
istifaya çağırdı Bu ikinci açık mektup, Türkçü çevreler
içinde büyük bir galeyana sebep olarak baĢta Ġstanbul ve Ankara
olmak üzere birçok Ģehirde, antikomünist gösterilere
yol açtı. Bunun üzerine Hasan Âli Yücel, 7 Nisan 1944'te
Atsız'ın Boğaziçi Lisesi'ndeki edebiyat öğretmenliğine son
verdi.
Orhun dergisi de Bakanlar Kurulu kararı ile yeniden kapatıldı.
Sabahattin Ali'nin arkadaĢı ve Atsız'ın da yakın arkadaĢı
olan Ankara Musiki Muallim Mektebi Müdürü Orhan ġaik
Gökyay'ın arabuluculuğuna rağmen dava açmak zorunda
kaldı. Aleyhine dava açılan Atsız, trenle Ankara'ya gitmiĢ ve
Türkçü gençler tarafından istasyonda karĢılanarak bir otelde
misafir edildi.
7

Davanın 9 Mayıs 1944 günü
yapılan karar oturumunda,
Sabahattin Ali'ye "vatan
haini" dediği için 6 aya
mahkûm edilen Atsız'ın cezası
hâkim tarafından "milli
tahrik" gerekçesi ile 4 aya
indirilmiĢ ve 4 aylık bu ceza
da ertelenmiĢtir. Atsız,
cezasının ertelenmesine
rağmen 9 Mayıs 1944 tarihinde
mahkemenin kapısından
çıkarken tevkif edilmiĢtir.
19 Mayıs 1944 törenlerinde
Ġsmet Ġnönü, Atsız ve arkadaĢlarını ağır Ģekilde eleĢtirmiĢ
ve bu nutuk üzerine de Atsız ve 34 arkadaĢı Ġstanbul
1 Numaralı Sıkıyönetim Mahkemesi'nde yargılanmaya
baĢlanmıĢlardır. Aralarında Alparslan TürkeĢ gibi
subay, üniversite profesörü, öğretmen, doktor ve üniversite
öğrencilerinin de bulunduğu sanıklar, sorguya çekilmiĢler;
Atsız dahil sanıklar, daha sonra tabutluk diye adlandırılan
hücrelerde iĢkence gördüklerini belirtmiĢlerdir.
7 Eylül 1944 günü yargılama baĢlamıĢ, 'Irkçılık-
Turancılık davası' adı verilen ve haftada 3 gün olmak
üzere 65 oturum devam eden mahkeme, 29 Mart 1945
tarihinde sonuçlanmıĢ ve Atsız 6 yıl 5 ay hapse mahkûm
olmuĢtur.
23 Ekim 1945 tarihinde tahliye edilmiĢtir.
8

Nisan 1947'den Temmuz 1949'a kadar kendisine iĢ verilmeyen
Atsız, Ekim 1945-Temmuz 1949 tarihleri arasında geçinmek
için kitaplarından bazılarını satmak zorunda kalmıĢtır.
Bir müddet Türkiye Yayınevi'nde çalıĢan Atsız, Türk
-Rus savaşlarının özeti olan "Türkiye Asla Boyun Eğmeyecektir"
adlı kitabını da Sururi Ermete adlı Ģahsın adı ile yayınlamak
zorunda kalmıĢtır.
Atsız'ın sınıf arkadaĢlarından Prof. Dr. Tahsin Banguoğlu
Millî Eğitim Bakanı olunca, Atsız'ı 25 Temmuz
1949'da Süleymaniye Kütüphânesi' ne "uzman" olarak tayin
etmiĢtir.
Atsız, 1950-1952 yıllarında yayımlanan haftalık Orkun
dergisinin baĢyazarlığını yaptı. 1962'de kurulan Türkçüler
Derneği’ nin genel baĢkanlığını üstlendi. 1964'ten vefatına
kadar Ötüken dergisini yayımladı.
ATSIZ SONSUZLUĞA GĠDĠYOR 13 ARALIK 1975
Atsız, 1975 yılının kasım ayının ortalarında hasta olduğundan
ĢüphelenmiĢ, ancak yapılan muayene ve testler sonucunda
bir hastalık bulunamamıĢtır. 10 Aralık 1975 ÇarĢamba
gününün akĢamı kalp krizi geçirmiĢ, gelen doktor enfarktüs
olduğunu anlayamamıĢtır. Ertesi akĢam Atsız yeni
bir kriz geçirmiĢ, 11 Aralık 1975 PerĢembe günü vefat etmiĢtir.
13 Aralık 1975 tarihinde Kurban Bayramı'nın ilk günü
Kadıköy Osmanağa Câmii'nde Kılınan ikindi namazını
müteakip Karacaahmet Mezarlığı'na defnedilmiĢtir.
TĠNĠN ġAD DURAĞIN UÇMAĞ OLSUN ATSIZ BEĞ..
SENĠ UNUTURSAK GÖK GĠRSĠN! KIZIL ÇIKSIN!
9

KUTLU ÜLKÜ:TURAN
Türk Birliği (Turan), BaĢta Mustafa Kemal Atatürk Enver
PaĢa gibi Ģahsiyetlerin de baĢlıca çalıĢmalarda bulunduğu,
Türkçe konuĢan toplulukların bir arada olmasını, ortak hareket
etmesini, ortak siyasî ve ekonomik kararlar almasını tanımlayan
düĢünsel ve siyasî bir kavramdır.
Ancak. Rus iĢgalinde kalmıĢ Türk ülkelerinde Rusya Çarlığı
ve Sovyetler Birliği propagandası ile Türkiye'nin güdümüne,
iĢgaline girmiĢ bir ülkeler birliği olarak tanıtılmıĢtır. Sibirya
ve Orta Asya Türkleri gerçek bir Türk Birliği düĢüncesini
genel olarak henüz anlayamamıĢlardır.
10

Türk toplulukları arasında "birlikte hareket etme fikri",
Fransız Ġhtilali (1789)’yle birlikte Avrupa’da ivme kazanan
milliyetçilik fikirleri ile ortaya çıkmıĢtır.[kaynak
belirtilmeli] Türk topluluklarının Rus, Çin, Ġngiliz ve Fars
egemenliği altına girmeleri Türklük Ģuurunu ve birlikte
hareket etme isteğini ortaya çıkarmıĢtır. Türklerin yöneten
değil, yönetilen millet olma vasfına geçmesi ile,
"problemlerden kurtulma ve eski günlere dönme, eskiden
ders çıkarma fikri", Türk toplulukları arasında "birlikte
hareket ve mücadele etme, beraber olma fikrine" zemin
hazırlamıĢtır.
11

Osmanlı’da dıĢ Türkler'e yönelik ilgi 1890'larda baĢladı.
Fransız tarihçi Léon Cahun'ün Asya Tarihine GiriĢ: Türkler
ve Moğollar adlı eserinin Necip Asım tarafından yapılan
Türkçe çevirisi (1896), Türkçü hareketin dönüm noktalarından
biri idi. Daha önce Türkçede özel bir anlam taĢımayan
Turan kavramı Cahun'ün eseri sayesinde yaygınlık kazandı.
1904'te Yusuf Akçura'nın, Osmanlıcılık ve Ġslamcılık akımlarına
karĢı Türkçülüğü savunan Üç Tarz-ı Siyaset adlı etkili
kitapçığı yayımlandı. 1908'de "Türk diye anılan bütün kavimlerin
geçmiĢteki ve günümüzdeki durum, etkinlik ve
eserlerini öğrenmek ve öğretmek" amacıyla Ġstanbul'da Türk
Derneği kuruldu. Derneğin kurucuları Yusuf Akçura, Necip
Asım (Yazıksız), Velet Çelebi (Ġzbudak), Rıza Tevfik
(BölükbaĢı) ve Ġstanbul Üniversitesi profesörlerinden
Agop Boyacıyan idi.
12

BĠR GÜN TÜM TÜRK DEVLETLERĠ ĠLE ÇĠN
SEDDĠNDE BULUġACAĞIZ
M.KEMAL ATATÜRK
13

4 TÜRK GELENEĞĠ
1-MEZAR TAġI BALBA
Mezar TaĢları ve Balballar ( TaĢ Ata )
Arap dünyasında mezar taĢı yoktur. Ölünün toprakla
bütünleĢmesi ve zaman içinde kaybolması istenir.
Kutsanması günahtır.
Mezarlara taĢ dikilmesi ve bu taĢın sanat eseri haline
getirilecek kadar süslenmesi Ġslam coğrafyasında
sadece Türk ülkelerinde görülmektedir.
Türk eri öldüğünde ne kadar düĢman öldürdüyse,
mezarına o kadar balbal dikilirdi. Bu ölen kiĢisinin
ne kadar büyük bir savaĢçı olduğunu gösterirdi.
Orta Asya'da mezar taĢlarımızı balballar belli ederdi,
günümüzde ise mermer taĢlar belli etmekte.
14

2-Kötü Ruhların Tedavi
si ( Depresyon )
MALZEMELER :
Söğüt ağacı kabukları.
1-2 tutam kekik.
Su
YAPILIġI :
5 litrelik suya söğüt kabuklarını dökün. KarıĢtırın, sonra kabukları sudan
çıkarın elinizde ovuĢturun tekrar suya atın.
Burada söğüt kabuklarının özünün suya geçmesi önemlidir.
Kekikleri küçük bir cezvede suda kaynatın, sonra soğuması için üzerini
kapatın.
Hastamız yakın bir zamanda büyük bir hastalık,Ģok yaĢamıĢ olabilir.
ġaman ( kam ), hastanın baĢını iki eliyle kavrar, yaĢadığı olayı anlatmaya
çalıĢır. ( Burada sizin yapabileceğiniz bir Ģey yok. ġamanlar burada
kendi bildiği duaları okur.)
Bu iĢlemlerden sonra sudaki söğüt kabuğunu çiğneyip tükürmesi için
hastaya verin.
Sonra söğüt kabuklu su ile hastanın baĢıda dahil olmak üzere her tarafını
ıslatın. (Hastanın bu iĢlemde neredeyse çıplak olması gerekiyor. Denize
girer gibi.)
Son olarak kekiği hastaya bir yudum içirin.
ĠĢlemler bittikten sonra ; artık hastaya iyileĢtiğini ve biraz uyuması gerektiğini
söyleyin.
Burada tedavi yöntemi olarak günümüz psikiyatrisi kullanılmıĢtır. Hastanın
hem zihinsel hem de bedensel iyileĢmesi söz konusudur.
15

3-DUA/ġÜKRAN
Atalarımızdan günümüze gelen adetlerimizden biriside;
elleri yukarı doğru açarak dua etmektir.
Bilindiği gibi Tengricilik bugünkü panteizm yani
evren tanrı inancı tabanlıdır. Göklerden yardım istemek,
dua etmek gibi nedenlerden dolayı eller yukarıda
Göklerden yardım istenir. Bu inancımız bugün
Ġslam ile özdeĢleĢmiĢtir.
16

4-ÇAPUT BAĞLAMA/DĠLEK TUTMA
Dilek Ağaçlarına Çaput Bağlama ve Yer-Su Ruhlarından
Dilekte Bulunma
Ġstekte bulunan her kiĢi, dileğiyle beraber bir Kayın
ağacının yanına gider ve çaputu bağlayarak dilekte
bulunur. Bazen bu ağaçlar ıssız yerlerde, vadi tepelerinde
bulunabilir. Yer-Su yani Ata ruhları kiĢinin
bu isteğini yerine getirir. Ġstek yerine geldikten sonra
çaput oradan sökülür. Bu istek kabul olduktan
sonra istenirse kurban kesilebilir ya da ağaç dikilebilir.
Ġstek kabul olmadıysa çaput oradan sökülür ve
belirli bir süre sonra tekrar bir dilekte bulunup bağlanır.
17

TÜRKÇÜ EGEMEN CEPHE
Türkçü Egemen Cephe Türkçüler tarafından
18 Kasım 2016 da bazı nedenlerden dolayı kurulmuĢ
bir topluluktur. Yola 3 kiĢi baĢladık Ben, Çağatay ve
Ahmet . KuruluĢ nedenimiz Türkçülük davasıydı
lakin bir amaç belirlemeliydik .Bizde Demokrasinin
olduğu bu ülkede niye Egemenlik Türk te olmasın
dedik. Aslında haklıydık demokrasi tüm halkı eĢit
kılıyordu bu bize göre bir Ģey değildi. Bize göre
Egemenlik Yüce Türk Budununda olmalıydı.
Böylece temelimizi atmıĢ olduk.Sonra ki adım ise
bizim bu davaya ne gibi yararlarımız olabilir?
Bizde Ġnstagram, Twitter üzerindende hizmet
vermeye baĢladık, Sonra dedik ki bunlarla sınırlı
kalamayız. Bir Tasarım ekibi kurduk ve tasarım
yapmaya baĢladık bunlada yetinemeyiz,bu yüzden
18

Yeni hizmeterde getirmeye çalıĢtık ve burdan bunun
müjdesini vermek istiyorum. Yakında Yeni hizmetlerimiz;
1-E-DERGĠ(YAPMIġ BULUNMAKTAYIZ)
2-RADYO ( 1-2 HAFTA ĠÇĠNDE SĠZLERE SUNA-
CAĞIZ)
3-T.E.C ġĠĠR KULÜBÜ VE BĠR FORM SAYFASI
4-T.E.C GÜNLÜK GAZETE( ÜZERĠNDE ÇALIġI-
YORUZ)
5-T.E.C TURAN HACK TĠM (1-2 HAFTA ĠÇĠNDE
SĠZLERE SUNACAĞIZ)
6-BĠRLEġMĠġ TÜRKÇÜLER CEMĠYETĠ
-En büyük projemiz, Tüm Türkçü gruplarla bir cemiyet
oluĢturacağız Ģimdiden 3-4 grupla anlaĢmaya varıldı.
Bunlarla yetinecek miyiz?
-tabi ki hayır, bizler hep Türkçülüğe hizmet edeceğiz.
Esen kalın ,bizimle kalın.
ENES ÖZARSLAN
19

T.E.C ġĠĠR KULÜ BÜNÜN ġĠĠRLERĠ
YANDI YÜREKLER
Yandı yürekler yandı sensizliğe,
Bozkurtlara yas var bugün .
Yandı yürek yandı sensizliğe ,
Türkçülere çile var bugün .
Yan yürek yan sönme ,
Bu acundan bir Yol baĢçı göçer oldu .
Yan yürek yan sönme ,
Atsız uçmağa vardı bugün .
Deliler delisi kam bilmedi böyle acı .
Gök tanrım yardım et Türküne,
Deliler delisi kam bilmedi böyle acı .
Yar aĢkından betermiĢ .
Atsız lığın acısı,
Dinme yüreğim dinme .
Atsız gitti acundan ,
Dinme yüreğim dinme.
Uçmağa vardı gök bilgem .,
yan yüreğim yan .
OZAN GÖKBÖRÜ
TURAN GĠBĠ
Ne leyla ne mecnun gibi sevdim seni .
KürĢad ın Almıla ya olan aĢkı gibi sevdim .
Timuçin gibi düĢmanlarımı yendim ,.
Ama börte ye yenildiği gibi sana yenildim .
ÜlküdaĢımsın dedim denedim ,
Ama bozkır saçına yenildim .
YoldaĢımdır dedim denedim ,
Ama bir bakıĢına yenildim .
Ne Ferhat ne mecnun ben seni ,
KürĢad gibi Timuçin gibi sevdim.
Gel ne olur gel artık Börte ‘m .
Seni kutlu Turan gibi bekledim .
Ozan GÖKBÖRÜ
20

T.E.C ġĠĠR KULÜBÜNÜN ġĠĠRLERĠ
AÇ GÖZÜNÜ
Aç gözünü ,bir bak etrafına.
Hiç mi tuhaf gelmiyor sana?
GözyaĢı durmuyor, ağlıyor herkes kana kana,
Uyan Türk! Vatan elden gidiyor.
Bileceksin düĢmanı ,alacaksın karĢına
Hesap soracaksın delicesine
Böylesi yakıĢır senin Ģanına
Uyan Türk! Vatan elden gidiyor.
KardeĢlik masalını soktular kafana
Ey Türk! Nasıl bilmezsin?
O KardeĢ dediklerin Kılıç salladı,
kurĢun sıktı atana
Uyan Türk! Vatan elden gidiyor.
ATAMAN
21

TÜRKÇÜ
EGEMEN
CEPHE
FACEBOOK
SAYFA :https://www.facebook.com/turkcuegemencephe/?fref=ts
GRUP: https://www.facebook.com/groups/1155986404514987/?fref=ts
ĠNSTAGRAM: https://www.instagram.com/turkcuegemencephe/
TWĠTTER :https://twitter.com/TECTeskilat
-BĠZĠ TAKĠP EDĠN-
22