Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI GELENEKLERİNİN KAYNAKLARIoluşur; çünkü her zaman oluşan nesnenin ondan oluştuğu bir şey var. Sözgelişibitkiler, hayvanlar tohumdan oluşur. Genel olarak oluşanlardan kimişekil değişikliği ile oluşur, sözgelişi heykel; kimi eklentiyle, sözgelişi büyüyennesneler; kimi eksilmeyle, sözgelişi taştan Hermes heykeli; kimi birleştirmeyle,sözgelişi bir ev; kimi de nitelik değişikliğiyle, sözgelişi maddelerdekideğişmeler.Dolayısıyla söylediklerimizden çıkan şu oluyor: Oluşan her şey her zamanbir bileşiktir: Bir oluşan bir şey, bir de bu oluşan nesne haline gelen birşey var: Bu oluşan da ikili: Ya taşıyıcı ya karşıt. Karşı olmakla “eğitimsiz”i;taşıyıcı olmakla “insan”ı kastediyorum; şekil almamışlığı, biçimden bağımsızlığı,düzenden bağımsızlığı karşıtlık olarak; bronzu, taşı ya da altını taşıyıcıolarak alıyorum.* Aristo, Fizik, ii.7, Çeviri: Saffet Babür, Yapı Kredi Yayınları 2005.7. İnsanoğlunun Fiilen Algıladığı Dünyanın NihaiGerçeklikle İlişkisi Nedir?Eflâtun, varoluşun ve gerçekliğin, istikrarsız ve belirsiz değişimlere tabi olmayannihai kaynağını bulmaya çalışırken, gündelik/mutat deneyimin bireysel unsurlarınıazımsama ve göz ardı etme eğilimindeydi. Aristo, onun bu tutumunu irdelemekzorunluluğunu hissediyordu.Kategoriler*AristoBir bağlantı içinde söylenmeyenlerin her biri, varlık, nicelik, nitelik, görelik,uzam, zaman, durum, iyelik, etkinlik ya da edilginlik belirtir. Biçimselolarak söylersek, “insan” ve “at” varlık; “iki dirsek” veya “üç dirsek” nicelik;“ak” veya “dilbilimci” nitelik; “iki misli”, “yarım” veya “daha büyük” görelik;“Lise’de” veya “çarşıda” uzam; “dün” veya “geçen yıl” zaman; “uzanmış”veya “oturuyor” durum; “ayakkabılı” veya “silahlı” iyelik; “kesmek” veya“yakmak” etkinlik; “kesilmek” veya “yakılmak” edilginlik belirtir…Söylediklerimizden hiçbiri, tek başına önerme olmaz. Önerme, bunlarınbirbirine bağlanmasıyla olur, çünkü görünen odur ki, her önerme doğru yada yanlış olabilir. Oysa, bir bağlantı içinde söylemediklerimiz -sözgelişi “insan”,“ak”, “koşuyor”, “galip geliyor”- yanlış da doğru da olmuyor. İlk baştave asıl anlamıyla varlık -örneğin, belli bir insan ya da belli bir at- ne bir95