Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLER“Evet.”“O zaman Sevgi, güzelliğe sahip değildir.”“Gerekli bir kabul,” dedi Agathon.“Pekiyi, insan güzellikten yoksun ve onun peşinde olan bir şeye güzel diyebilirmi?”“Tabii ki diyemez.”“Ya sen? Hâlâ Sevgi’nin güzel olduğunu düşünüyor musun?”Bunun üzerine Agathon şöyle der:“Öyle görünüyor ki, Sokrat, az önce konuşurken, ne hakkında konuştuğumutam olarak bilmiyormuşum.”“Olsun, Agathon, güzel bir konuşmaydı yine de. Şimdi bir şey daha soracağım.İyi şeylerin, aynı zamanda güzel olduklarını düşünmez misin?”“Düşünürüm.”“Öyleyse, Sevgi iyiliğe de sahip değildir, çünkü güzellikten yoksun biriiyilikten de yoksun olur.”“Sana gücüm yetmiyor Sokrat, nasıl diyorsan öyle olsun.”“Ama sevgili Agathon, asıl senin güç yetiremediğindir doğru olan. YoksaSokrat’ı yenmek hiç de zor değil. Şimdilik seni kendi haline bırakacağımve bir zamanlar Diotima adındaki Mantinealı 10 bir kadınla sevgi üzerinekonuştuklarımızı anlatacağım. Sadece bu konuda değil, başka birçokkonuda da bilge biriydi o. Bir keresinde, Atinalılara kestirdiği kurbanlarla,siteyi on yıl boyunca uzak tutmuştu vebadan. Bana sevmek sanatını öğretende oydu ve şimdi elimden gelenin en iyisini yapıp Agathon’la anlaştığımızkonunun üzerinden kadının bana öğrettiklerini izleyerek konuşmamıyapacağım. Tıpkı senin yaptığın gibi Agathon, önce Sevgi’nin kim olduğunuve yaptığı işleri bilmemiz gerekiyor. Ben, kadının sorularını sizesöylemekle en iyisini yaparım, sanırım. Çünkü benim kendi fikirlerim, azçok Agathon’la az önce konuştuklarımıza benziyor; sevginin büyük bir tanrıve güzele duyulanın sevgi olduğu. Kadın, benim sözlerimi Agathon’a karşısöylediğim sözlerle çürüttü ve benim sözlerimden yola çıkarak, Sevgi’ninaslında iyiliğe de güzelliğe de sahip olmadığını kanıtladı. ‘Ne demek Diotima,Sevgi çirkin ve kötü bir şey mi?’ diye sorduğumda ise: ‘Konuşurkenayağını sakın,’ dedi bana; ‘Güzelliğe sahip olmayan, çirkin olmak zorundamıdır?’ ‘Tabii ki öyledir.’ ‘Bilgece olmayan bir şey de cahillik midir? İkisininarasında bir yer yok mudur sence?’ ‘Ne olabilir ki o dediğin?’ ‘Bu, insanınsebebini bilmeksizin de doğru işler yapabilmesidir. Buna bilgelik diyemeyiz,çünkü mantık kullanılmadan bilgiye ulaşılamaz. Cahillik de diye-10 Güney Yunanistan’da bir site.82