Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI GELENEKLERİNİN KAYNAKLARIgoz resmini uzaktan göstererek çocukları ve budala insanları kandırabilir.Öyle ki, gerçek bir marangoza baktıklarını sanırlar.” “Doğru.” “Biri çıkar dabize, bütün sanatları ve başkalarının bildiği her şeyi herkesten daha iyi bilenbir adam gördüğünü söylerse ona, bir ahmak olduğunu ve muhtemelen birbüyücü ya da oyuncu tarafından kandırıldığını, karşılaştığı insanın her şeyibildiğini düşündüğünü, çünkü kendisinin bilginin, bilgisizliğin ve taklidinne olduğunu bilmediğini söyleriz.” “Çok doğru,” dedi.“O zaman,” dedim, “başta Homeros olmak üzere, tragedya şairlerinin iyininve kötünün ne olduğunun yanı sıra, bütün sanatları, insan ve Tanrı’yailişkin her şeyi bildiklerini, çünkü iyi bir şairin, ele aldığı konuyu bilmedenşiir yazamayacağını ve hiçbir zaman gerçek bir şair olamayacağını söyleyeninsanlar olursa, bunların da benzer şekilde kandırıldıklarını anlayabiliriz.Belki, karşılarına çıkan birkaç taklitçi kandırmıştır onları. Taklitçilerin kendilerinegösterdikleri yapıtları görünce, bunların gerçeğin üç basamak altındaolduğu, gerçek olmayıp sadece birer görüntüden ibaret oldukları içingerçek hakkında hiçbir şey bilmeden de bunların kolaylıkla yapılabileceğihiç akıllarına gelmemiştir. Beki de haklıdırlar. Şairler, bu kadar iyi işlediklerişeyleri gerçekten de biliyor olabilirler, değil mi?” “Bunu çok iyi araştırmakgerekir,” dedi. “Sence bir insan, bir şeyin hem kendisini, hem de görüntüsünüyapabiliyor olsa, hayatını tamamen bu şeyin görüntüsünü yapmayaadar mı? Hayatını şekillendiren yönünün, sanki daha iyi bir niteliğe sahipdeğilmiş gibi, sadece taklitçi yönünün olmasına izin verir mi?” “Bence vermez.”“Taklidini yaptığı şeyi gerçekten bilen bir sanatçının işi gerçeklerleolur, bunların taklitleriyle değil. Arkasında birçok güzel eser bırakmak ister.Övgü şiirleri yazmaktansa bu tür şiirlerin öznesi olmayı yeğler.” “Evet, buonun için çok daha şerefli ve kazançlı olur.”* Eflâtun, Devlet, 595a-c-598e-599d, Türkçesi: Ersin Uysal, Dergah Yayınları 2005.4. İnsanoğlu Eğer En İyiye Ulaşacaksa, Hangi Yolu İzlemelidir?Her ne kadar insanların çoğu gölgeleri hakikat olarak kabullenmek suretiyle hayatınınbüyük kısmını cehaletin karanlığında geçirseler de kendileri için daha iyi olanatalip olan diğer bazıları, Eflâtun’un Devlet’inin ilk bölümünün sonunda sözünüettiği gardiyanlar gibi, amaçlarına şu veya bu şekilde ulaşırlar. Eflâtun, insanoğlununiyiye duyduğu arzuyu ve buna ulaşma yolunu, Şölen’de (Sempozyum) irdeler. İzleyendiyalogda Sokrat’ın bazı arkadaşları sırayla aşkı tarif etmeye çalışırlar. Biri, olabileceken yüce güdü, bir diğeri ise birbiriyle uyumsuz ve rahatsızlık verecek kadar79