Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI GELENEKLERİNİN KAYNAKLARI“Çok doğru,” dedi. “Ancak, bu konuda biraz olsun kafamda bir fikir uyanmışolsa bile, sen varken bunu söylemeye cesaret edemem. O yüzden, bununcevabını sen bulmaya çalış,” dedi. “Pekiyi o zaman, araştırmamıza, her zamankigibi başlayalım: Aynı adı taşıyan nesnelere ilişkin olarak ortak biridea, form 9 oluşturuyoruz. Ne söylemek istediğimi anlıyor musun?” “Evet,anlıyorum.” “Buna genel bir örnek verelim: Dünyada, çok sayıda yatak vemasa var, değil mi?” “Evet.” “Ancak, bunlara ilişkin sadece iki idea ya dabiçim var; biri yatak, diğeri de masa ideası.” “Doğru.” “Bunları yapan bir kişi,söz konusu idea çerçevesinde, kullanmamız için yatak ya da masa yapar -buve buna benzer örneklerdeki konuşma biçimimiz bu- ancak, hiçbir zanaatkâridea yapamaz, değil mi?” “Kesinlikle yapamaz,” dedi. “Ne söyleyeceğini bilmekistediğim bir zanaatkâr daha var,” dedim. “Hangi zanaatkâr?” “Diğertüm zanaatkârların işlerini yapan kişi.” “Olağanüstü bir insan olmalı bu dediğin,”dedi. “Bekle biraz. Bunu söylemek için daha çok nedenin olacak.Çünkü o sadece her tür tası, tabağı değil, aynı zamanda bitkileri, hayvanları,kendisini ve başka her şeyi de yapar. Yeryüzünü, gökyüzünü, gökyüzünde veyerin altında bulunan şeyleri ve ayrıca tanrıları da yapar,” dedim. “Bu adam,hiç hata yapmayan bir çeşit büyücü olmalı. Desene, görülmedik ustalıkta birsofist bu,” diye cevap verdi. “Söylediklerime inanmıyorsun, değil mi? Böylebir yaratıcı olamaz mı diyorsun? Bütün bunları, senin bile yapmanın biryolu olduğunu bilmiyor musun?” dedim. “Nasıl bir yol bu?” “Kolay bir yol”dedim. “Daha doğrusu, bunu kısa sürede, kolaylıkla başarmanın birçok yoluvar. Ama en hızlı yolu, bir ayna alıp sağa sola çevirmek. Çok geçmeden güneşi,gökyüzünü, yeryüzünü, kendini, hayvanları, bitkileri ve biraz önce sözünüettiğimiz diğer her şeyi aynada yapabilirsin.” “Evet, ama bunlar sadecegörüntüden ibaret olur,” diye konuştu. “Çok güzel. İşte şimdi asıl noktayageliyorsun. Resim sanatçısı da, başka bazı sanatçılar gibi, görüntüler yaratır,değil mi?” “Elbette.” “Sanırım, resim sanatçısının yaptıklarının gerçekolmadığını söyleyeceksin. Ama resim sanatçısı, yatak yaparken, sonuçta biryatak yapmış olmaz mı?” “Evet, ama yaptığı gerçek bir yatak değildir” diyecevap verdi. “Pekiyi ya, yatak yapan marangoz için ne diyeceksin? Onun,sözünü ettiğimiz ideayı, yatağın özünü değil, sadece belirli bir örneğini yaptığınısöylememiş miydin?” “Evet, öyle söylemiştim.” “O halde, mevcut birşeyi yapmadığına göre, gerçek varlığı değil, sadece onun bir benzerini yapmışolur. Eğer biri çıkar da, yatak ya da başka bir şey yapan marangozunyaptığı şeyin gerçekten var olduğunu söylerse, bu gerçeklikle bağdaşmaz.”“Filozoflar da bunun gerçeklikle bağdaşmadığını söylerler” dedi. “Öyleyse,9 Form: Şeyi şey yapan asli özeliklerin bütünü.77