Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERDahası, karşıt görüşler hakikat bilgisine ulaşma çabamızı örseler. ŞayetTanrı zihnimize birbirine zıt fikirler nakşetmiş olsaydı, hakikat bilgisineulaşmakta zorlanırdık. Nitekim böyle bir tutum Tanrı’ya atfedilemez.Doğal olan şeyler, doğa var olduğu sürece değiştirilemez. Dolayısıyla,Tanrı, insanoğlunun içine doğal bilgiye ters düşen bir fikri veya inancı nakşetmişolamaz.Nitekim Havari şöyle der: “Tanrı sözü sana yakındır, ağzında ve yüreğindedir’İşte duyurduğumuz iman sözü budur”. 134Bu Augustin tarafından da doğrulanmıştır: “Tezahür eden hakikat, Eskiveya Yeni Ahit, kutsal kitaplara asla aykırı olamaz.”Bütün bunlardan şu sonuca varabiliriz ki, din öğretisine ters düştüğü iddiaedilen argümanlar doğanın apaçık ilkelerini görmezden gelen argümanlardır.Bu argümanların kanıtlanamıyor olması, afakî olduklarına işarettir vedolayısıyla çürütülebilir.Aklın Dinsel İnançla İlişkisine Dairİnsan aklının bilgi kaynağının duyusal olarak algıladığı şeyler olduğunu-ki, bunlar Tanrı’nın izini taşır- tekrar hatırlamakta yarar var. Ne ki, bu bilgiTanrı’nın özünü açıkça gösteremeyecek kadar yetersizdir ve kusurludur.Tıpkı hareketi bir başka hareketin mümkün kıldığı gibi, sonuçlar biçime/usule bağlı olarak nedenlerini andırır; ve sonuç her zaman nedenle bire birbenzeşmez. Dolayısıyla, akıl, hakikat bilgisine dinle adapte olur ki bunu eniyi ilahi özü görebilenler bilir, ama onu söz konusu hakikat kanıtlanmışçasınaanlamakta yine de yetersiz kalır. Argümanlar akıl için ne kadar yetersizolursa olsun, kavradığını iddia etmediği, bundan dolayı kibre düşmediğisürece bunlarla uğraşmasında yarar vardır; zira en yüce şeyleri görebilmekapasitemiz zayıf ve yetersiz olduğuna göre, söylenenlerden hareketle bir aniçin bile görsek iyidir.Nitekim bu görüşü destekle ve söz konusu hakikatle ilgili olarak Hilary 135şöyle der: “Bütün bunlara inanarak yola çık, azimle devam et ve aşama kaydet;oraya ulaşamayacağını bildiğim halde, kaydettiğin aşama beni sevindirecektir.Zira kim ki, kendini sonsuzluğa adar, asla bulamayacak olsa da onuzikrederek ilerlemiş olacaktır. O sırra burnunu sokma, sonsuzun doğuşunadair sırla uğraşma, anlamanın en üst noktası olanı kavradığını sanma, amabazı şeyleri anlayamayacağını anla.”134 Yeni Ahit, Pavlus’tan Romalılara Mektup 10:8.135 Hilary of Poitiers, De Trinitate.388