Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERbirbirinden farklı şeyleri savunduklarını duyunca göz önündeki (tezahür etmişbulunan) gerçeklerden bile kuşku duymaya başlar. Dolayısıyla ilahi şeyleredair hakikat, insanoğluna inanç yoluyla sunulmalıdır.Nitekim ilahi akıl, aklın araştırıp bulabileceği şeyler bile birer inanç unsuruolmalıdır ki, Tanrı bilgisi kolayca paylaşılabilsin, kimse şüpheye düşmesindiye buyurur:“Bunun için şunu söylüyor ve Rab adına sizi uyarıyorum: Artık ötekiuluslar gibi boş düşüncelerle yaşamayın. Onların zihinleri karardı. Bilgisizliklerive yüreklerinin duygusuzluğu yüzünden Tanrı’nın yaşamınayabancılaştılar.” 129Aklın Araştırma Yoluyla Ulaşamayacağı Hakikatlerin Birer İnanç SorunuOlarak İnsanoğlunun Önüne Tanrı Tarafından Konulmuş OlmasınaDairBazılarımız, aklın keşfedemeyeceği şeylerin insanoğlunun önüne birerinanç unsuru/sorunu olarak, Tanrı tarafından konulmuş olmasını yadırgayabilir,zira ilahi akıl her şeye doğasının kaldırabileceği kadarını verir. Dolayısıylaakıl yoluyla kavrayamadığımız halde, Tanrı’nın bize sunduğu şeyleribirer inanç unsuru olarak kabul etmeliyiz.Zira kimse önceden bilmediği bir şeyi öğrenme isteği duymaz. Tanrıinsanoğluna insani zaaflarını yenerek, bu yaşamda daha iyiye yönelmeyibuyurduğu içindir ki, bazı şeyleri onun daha üstün bir yaşama heves edipkendini aşabilmesini sağlamak üzere saklar. Bu, ruhsal ve ebedi salah vadedenHıristiyan dini için özellikle söz konusudur. Nitekim Hıristiyanlık hertürlü tahayyülü aşan güzellikler önerirken, eski yasa daha ziyade dünyevi(zamansal) vaatlerde bulunmaktadır. Öte yandan, insanoğlunun dünyevihazlardan uzaklaşarak erdemli bir yaşama yönelmesi içindir ki, filozoflarduyusal hazdan daha değerli şeylerin olduğunu göstermek üzere kendileriniderin düşünceye adar.Bu hakikatin bir inanç unsuru/sorunu olarak insanoğlunun önüne konmuşolması, Tanrı’yı daha iyi tanıması için (de) olsa gerek. Çünkü ilahi özüninsanoğlunun doğal bilgi kapasitesi ve tahayyülünün ötesinde olduğunu ancakbu şekilde anlayarak, Tanrı’yı gerçekten tanır ve O’na inanabiliriz.Bunun bir diğer avantajı da hatanın müsebbibi olan varsayımların geçerliliğinitartabilmektir. Zira bazı insanlar akıl yoluyla her şeyin doğasını bilebilecekleriniöne sürerek gözle görünen şeylerin doğru/gerçek, görmedik-129 Yeni Ahit, Pavlus’tan Efeslilere Mektup 4:17-18.386