Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

ORTA ÇAĞ DÜŞÜNCE VE PRATİĞİtemsil eder ve prensin maiyetindeki askerlerin elleri iki yanlarına yapışıkolarak durur. Mali işler ve muhasebe memurları (…) mideyle bağırsaklarabenzetilebilir… Ayaklar çiftçilere tekabül eder, çünkü toprağa bağlıdırlar.Toprakla uğraşırken sık sık taşa takılıp tökezledikleri için yardımı ve korunmayıhak ederler, çünkü bedenin yükünü taşıyan da, onu ayakta tutup, onahareket kabiliyeti kazandıran da onlardır.Devlet, ancak ve ancak yukarıdaki uzuvların aşağıdakileri koruduğu, aşağıdakiuzuvların sadakatle mukabele edip yukarıdakilerin taleplerini tamanlamıyla yerine getirdikleri, her birinin diğeriyle mütekabiliyet ilişkisiiçinde olduğu ve her birinin kendi çıkarının diğerinin çıkarına hizmet edeceğiniidrak etmesiyle sağlıklı olur, gelişir.Prens İle Tiran Arasındaki Fark ve Prens ile Ne Kastedildiğine DairTiran ile prens arasındaki tek ya da en önemli fark prensin kendisini insanlarınhizmetkârı addederek, onları yasalar uyarınca yönetmesidir 66 . Çünküdevlet işlerini yönetmek üzere talep ettiği en üst makamın yükünü kaldırıpbaşarılı olması yasalarla mümkündür. Presin herkesin üstünde olmasıkeyfiyeti, tıpkı sıradan bir insanın kendi özel işlerinden sorumlu tutulmasıgibi, ona bütün bir toplumun sorumluluğunu yükler. Dolayısıyla elindekigücü, yani ona haklı olarak tevdi edilmiş olan tebaasını yönetme gücünü-toplumun ortak çıkarlarına hizmet edecek biçimde ve insanların birbirininbirer uzvu olduğunu kabulle- her bir insanın ve bir bütün olarak toplumunyararını gözetmek suretiyle kullanmalıdır. Hepimiz doğaya, yaşamın en iyikılavuzu olan doğaya tabiyiz, çünkü doğa mikrokozmun ya da küçük dünyanıntüm sans’larını insanda, insan beyninde toplamış ve tüm diğer uzuvlarıona öylesine tabi kılmıştır ki, ona uydukları sürece her şey gerektiği gibiişlesin ve akıl, kendi sağlığını koruyabilsin. Dolayısıyla, prens, ululanan,onun için gerekli olduğu varsayılan ayrıcalıklarla donatılarak yüceltilmişbir zirvede oturur. İnsanlar için hiçbir şey prensin ihtiyaçlarının tam manasıylakarşılanması kadar önemli değildir, çünkü asla adaletsiz davranmayacaktır.Prens, alışılagelmiş tabirle, kamusal güç ve dünya üzerinde bir türtanrısal/ilahi ihtişamdır. Kuşkusuz, prensler bu ilahi gücün önemli bir kısmınasahiptir, çünkü onun küçücük bir hareketiyle başlar eğilir, boyunlarbükülür, kafalar kesilir ve sanki ilahi bir dürtüyle nezdinde bir korku unsuruolarak konumlandığı herkes ondan korkar. Tanrı böyle istememiş olsaydı,bu olamazdı diye düşünüyorum. Zira tüm güç evvel ezel Efendimiz’inolmuştur, dolayısıyla prensin gücü de O’ndan kaynaklanır. Tanrı gücünü66 Bunu Aristo’nun devlet yönetim biçimleriyle kıyaslayınız.343