Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERdiyen yok olmak demektir (…) Bu konuda tüm Hıristiyanlar tedbir ve takdirhakkına sahiptir ve sahip olmalıdır…(…) O halde, ebediyen yok olma tehlikesi karşısında Kilise yönetimi kutsalvarlıklarımızı korumak üzere ve kurtuluşumuz için, beşeri yasa koyucuveya prens tarafından zorlanmalıdır ki, bu akla yatkındır. Buna Kilise’ninkarşı çıkması halinde (…)Piskoposların veya piskoposlardan oluşan bir heyetin piskopos adaylarınınehliyetini daha iyi değerlendirebileceği düşünülebilir… Bu işleri piskoposlarınhalk çoğunluğundan daha iyi bilebileceğini kabul etsek bile -kibugünlerde bu mümkün değildir- sadece piskoposların veya bir piskoposheyetinin daha doğru değerlendirebileceğini söylenemez, çünkü onlar dasöz konusu çoğunluğun parçasıdır. Dolayısıyla, bu konuda halkın kararı piskoposlarınkararıyla birleşince, daha doğru bir değerlendirme yapılmış olacaktır,zira “bütün, parçalarından büyüktür”.İlahi yasayla uyumlu bir beşeri yasanın yürürlüğe konulması, bu ve diğerkonularda yöneticinin piskoposların ve diğer saygıdeğer insanların görüş vedeğerlendirmelerine itimat etmesi şarttır…Böylece, kilise düzeninde görev almak isteyen ruhbanlık adayları, her nedüzeyde olursa olsun, yetke sahibi yasa koyucu veya yasama yetkisini haiz 60prens tarafından onaylanmış veya reddedilmiş ve benzer biçimde terfi ettirilmiş,bir başka göreve atanmış, görevden alınmış, görevden men edilmişvb. olacaktır (…) ve tabii tüm bunların mükemmel Hıristiyan topluluklarıiçin geçerli olduğu unutulmamalıdır. Çünkü yasa koyucunun ve yöneticininkâfir olduğu yerlerde ki, ilkel kilise döneminde hemen hemen tüm toplumlarböyleydi, bu görevin oralardaki Hıristiyan cemaatinin piskoposları tarafındanüstlenmesi kaçınılmazdır… Hazreti Hz. İsa kilisesinin ilk yıllarındahavariler de böyle yapmış, ilahi yasa uyarınca kendilerinden sonra gelecekolanları kendileri belirlemişlerdi…Şimdi, bağış toplamaya gelince ki, genellikle kilise yararına olarak bilinir,bu bağışlar yoksullara veya İncil vaizlerine dağıtılmak üzere kabul edilir.(…) Yasa koyucu veya kiliseden biri ya da bir heyet tarafından! Bu bağışlarındağıtımı, ilahi yasa uyarınca yasa koyucunun takdiriyle yapılıyor olsaydı,yasal olarak kim tarafından, nasıl, ne zaman yapıldığı önemli değildir derdim.Çünkü yasa koyucu, Hıristiyanlar, ilahi yasa uyarınca, İncil vaizlerinigıda ve giyecek yardımı yapmak suretiyle desteklemekle yükümlü olduğunagöre, söz konusu kişi veya heyete verdiği yetkiyi iyi bir nedeni varsa iptal60 Marsilius’un siyaset teorisinde yasama, herhangi bir siyasi faaliyetin temeli, etkin nedenidir.340