Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

ORTA ÇAĞ DÜŞÜNCE VE PRATİĞİği gibi davranıp karmaşa yaratmasın. Diğerlerini yönetmek üzere seçilen burahip ve sadece bu rahip, piskopos ya da nezaretçi adını aldı, çünkü sadeceinsanlara nezaret etmekle kalmıyor (nitekim eski kilisede herkese piskoposdenirdi), diğer rahiplere de nezaret ediyordu…Bu beşeri seçim ya da atama, seçilen rahibin daha fazla ruhbanlık özelliğitaşıdığı ya da daha fazla yetki sahibi olduğu anlamına gelmiyor; Tanrı’nınmabedinde belirli idari işlere nezaret etmek suretiyle, diğer rahipleri ve gönüllülerigörevlendiriyor ve o zamanki keşişlerin terfi koşullarını düzenliyordu.Eminim ki, beşeri yasa koyucu tarafından bahşedilen hariç, bu piskoposun(yönetirken) ne yaptırım gücü/yetkisi vardır (…) ne de kendine has içkinsaygınlığı… Anlaşılabileceği üzere, tıpkı kutlu Petrus’un diğer havarilerdenfarkı olmadığı gibi, Roma başpiskoposunun da, bu anlamda diğer rahiplerdenfarkı yoktur. Çünkü her biri gücünü/yetkisini doğrudan ve eşit orandaHz. İsa Mesih’ten almıştır.Rahiplik kurumunun bazı gelenekleri/alışkanlıkları asli niteliklere sahipdeğildir. Bu, ibadete dair şeylerin bir rahibin diğerlerini görevlendirmesi veyönetmesi suretiyle yerine getiriliyor olması için söz konusu olduğu gibi,Yeni Yasa’nın öngördüğü ayinlerin nasıl yapılacağını, belirli rahiplerin belirliinsanlara hizmet vermek üzere seçilmesi veya şu veya bu şehirde, şu veyabu cemaate İncil öğretmekte olan fakir kilise mensuplarına yardım amacıyla-yasa koyucu veya birtakım eşhas tarafından öngörülen- bazı dünyevi hizmetlerinyine belirli rahipler tarafından, küçük veya büyük, ama belirli biryerde yapılması için de söz konusudur… İncil’i öğretenlere sağlanan destektenartık geriye ne kalırsa! Bu gibi din dışı faaliyetler, aynı amaçla mabetlerenezaret edenlere havale edilmiş olduğuna göre: bazı bölgelere veyaşehirlere seçilerek atananlar ki, ruhban olmaları itibariyle Hz. İsa Mesih’inhalefleridir, tıpkı havariler gibi, tek bir yer veya cemaate hizmet vermeklesınırlandırılamaz. Matta’nın son bölümü şöyle der: “Bu nedenle gidin, bütünulusları talebelerim olarak yetiştirin.” 57 Hz. İsa Mesih onları belirli yerlereatamamış, onlar kendilerine vahiy yoluyla malum olan İncil yasalarını veTanrı’nın kelamını öğretmek üzere, belirli bölgelere ayrılarak, insanları daayırmışlardır. Nitekim Aziz Pavlus, Galatyalılar’a Mektup’unda şöyle der:“Bana ve Barnaba’ya sağ ellerini uzattılar… Ve benim öteki uluslara, onunsünnetsizlere gitmesini uygun gördüler.” 58Ruhbanlık kurumunun ve diğer kutsal yapılanmaların Tanrı’dan ya daHz. İsa Mesih’ten kaynaklanan etkin unsurunun ne/kim olduğuna, insan-57 Yeni Ahit, Matta 28:19.58 Yeni Ahit, Pavlus’tan Galatyalılara Mektup, 2:9.337