Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

ORTA ÇAĞ DÜŞÜNCE VE PRATİĞİtamamen işe vermeli, ne de huzursuz olan zihin kendini tefekkürle sınırlamalıdır.Tefekkür ettikleri halde işe boğuldukları için tökezleyenler çalışarakdiğer insanlara hizmet ediyor olmanın avantajına sahip olarak yaşadıklarınısöyler, ama bu gibiler uyuşukluğun kılıcıyla öldürülmüştür. Bazı huzursuzruhlar tefekkür ederken akıllarının ermediği şeylere takılıp yanlış doktrinleresapar ve belirli bir tevazu içinde Hakikat’in müridi olacak kadar kafalarıyokken, muvazaa ustası olup çıkarlar. Bundan dolayıdır ki, O, kendi ağzıyla“Sağ gözün seni rahatsız ediyorsa çıkarıp at; çünkü tek gözle yaşamak, ikigözle cehennem ateşinde yanmaktan iyidir,” der. Dünyevi yaşam ile tefekküredönük yaşamın ruhen birlikte yaşanması yüzümüzdeki iki göz gibidir. Sağgöz tefekkürle geçen yaşam, sol göz dünyevi yaşamdır. Ne var ki, yukarıdakidünyayı ve ruhani şeyleri sezgi gözüyle göremedikleri halde tefekkürün doruklarınadalan ve bir anlayış hatası yaparak inançsızlık çukuruna düşenlerde var. Demek ki, tefekküre dönük bir yaşamı benimsemek insanın gücünüaşabilir ve onu hakikatten uzaklaşmak zorunda bırakabilir. Bu zihinsel zaafladünyevi yaşamı iffetli bir şekilde yaşayarak güvende olmak mümkündür.Dediğimiz gibi, “Hakikat” bu gibi insanları şöyle uyarıyor: “Sağ gözün senirahatsız ediyorsa çıkarıp at; çünkü tek gözle yaşamak, iki gözle cehennemateşinde yanmaktan daha iyidir.” O, açıkça şöyle diyor: “Şayet tefekküre yatkındeğilsen sağduyulu davran ve güvenliği dünyevi yaşamda ara. En iyisidirdiye yaptığın seçimde başarısız olursan elindekiyle yetin. Tefekküre dönükyaşamda hakikat bilgisinden sapmak zorunda kalırsan, dünyevi yaşamdakal ki, gökyüzü krallığına bari tek gözle girebilesin…”Şunu anlamak lazım: Çoğu kez bir ve aynı anda, sevgi/aşk hareketsizruhları harekete geçirirken, korku/kaygı huzursuz ruhları tefekkürden alıkoyar…Kim ki hevesle tefekkür idmanı yapar, ben ne kadar seviyorum diye,önce kendini sorgulasın. Çünkü sevgi/aşk ruhun motor gücüdür. İnsanı biryandan bu dünyadan çekip çıkarır, bir yandan da yüceltir/yükseltir. İnsan,ister en çok sevdiği şeyleri araştırıyor, ister korkular/kaygılar besliyor olsun,bilinmeyen gerçekleri sevgiyle nasıl kavrayacağını biliyor mu, yoksa korkularına/kaygılarınamı yeniliyor, önce bunu incelesin. Çünkü şayet zihintefekkür sırasında sevgiyle/aşkla harekete geçmemişse, bu duygusuzluk onuköreltir… O halde, ruh, öncelikle dünyevi olan şeylere duyduğu sevgiden,bedenî (cinsel) tatminden arınmalı; tefekkür bilgisine sonra yükselmelidir.Bu yüzden bir Yasa indi ve Dağ 2 insanlara yasaklandı, çünkü o küçücükakılları hâlâ dünyevi şeylerde olan insanlar, yukarıdakileri görmeye tahammüledemeyebilirdi. Hayvan dağa dokunursa taş olur sözü doğrudur, çünkü2 Musa’nın dağa çıkışı.285