Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

ORTA ÇAĞ HIRİSTİYANLIĞININ DÜNYA GÖRÜŞÜolacağını ve bu durumun imkânsız olduğunu, çünkü onların varlığının etkilerindeolduğunu söylemişlerdir.Mükemmel bir adam olan Eflâtun ve onun gibi düşünen diğerleri ise sadecegöklerin devinim sayısı kadar değil, kaç tür şey varsa o kadar Akıl olduğunuiddia etmiştir; örneğin tüm insanlar için bir tane, altın için bir tane, hazineleriçin bir tane gibi; ve ayrıca [Akıllar] bu şeylerin hareketini sağlar veher bir tür için örnek teşkil ederler; Eflâtun bunlara İdealar demiştir, bunlarbiçimler ve evrensel doğalardır. Putperestler (Eflâtun kadar felsefi kavrayışlarıolmasa da) onları tanrılar ve tanrıçalar olarak adlandırmış, onların tasvirlerinetapmış ve güç tanrıçası Juno, ateş tanrısı Vulcan, bilgelik tanrıçasıPallas veya Minerva, tahıl tanrıçası Ceres için olduğu gibi onlar adına büyüktapınaklar inşa etmişlerdir. (...)Yukarıdaki fikirler deneyim olmaksızın insan aklına göre sağlam biçimdetemellendirilmiş olsa da hem akıl yürütme hatası hem de öğreti hatası yüzündenonlar [putperestler] gerçeği görememiştir; çünkü sadece akıl yürütmesayesinde bile yukarıda bahsedilen yaratıkların sayısının; insanoğlunun,etkilerinden yola çıkarak anlayabileceklerinden çok daha fazla olduğunu görebiliriz.Bir sebep de şudur: Ne filozoflar, ne putperestler, ne Yahudiler neHıristiyanlar, ne de diğer dinlere mensup olanlar bunların [bu yaratıkların]tamamen veya büyük oranda kutsanmış olduğundan ve bu kutsanmışlarıntamamen mükemmel durumda olduğundan şüphe ederler. [Bu dünyada] İnsandoğası bir değil iki nihai mutluluk haline, yani sosyal [veya ameli] hayatave tefekkür hayatına sahip olduğuna göre bunların [ilahi yaratıkların]dünyanın idaresinde ameli yani sosyal hayatın kutsallığına sahip olup dahamükemmel ve daha ilahi tefekkür hayatının kutsallığına sahip olmadığınıdüşünmemiz akıllıca olmaz. Akılları tek ve ebedi olan bu yaratıkların idareninmutlak mutluluk haline sahipken diğerine de sahip olması mümkünolmadığına göre bu görevi yapanların dışında sadece tefekkürle yaşayanlarda olmalıdır. Bu hayat daha ilahi olduğundan ve daha ilahi olan şey Tanrı’yadaha fazla benzediğinden bu hayatın Tanrı tarafından daha çok sevileceğiaçıktır ve daha çok sevildiğine göre O’nun verdiği ödül de daha büyük olacaktır;ödül daha büyük olduğuna göre bu hayata diğerinden daha çok canlıbahşedecektir. Bu sebeple etkileri aşikâr olmayanların sayısının çok dahafazla olduğuna hükmedebiliriz. (...)Kurtarıcımız kendi ağzıyla Babasının ona birçok melek ordusu verebileceğinisöylemiştir. Babasının O’na vekalet etmek ve hizmet etmek için meleklereemir verdiği söylendiğinde bunu inkâr da etmemiştir. Böylece bizimaçımızdan bu yaratıkların sayısının çok olduğu ispat edilmiştir; çünküO’nun Eşi ve Sözcüsü olan Kutsal Kilise [Süleyman ondan bahsederken253