Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERöğretecekti? Bu nedenle inanıyorum ki Kutsal Kitapları incelemeden öncealdığım zevk ve onların hafızamda yer eden etkisi ve daha sonra O kitaplarınbana verdiği hafiflik ve O iyileştirici parmakların yaralarıma dokunmasısayesinde, küstahlık ve günah çıkartma arasında ve nereye gitmeleri gerektiğinigören ama yolu görmeyenlerle kutsal toprakları göstermekle kalmayıporada oturmayı sağlayan yol arasında nasıl bir fark olduğunu sezebildim.Eğer önce Kutsal Kitaplarla haşır neşir olsaydım ve onlarda olduğu gibi Senisevmeye başlasaydım ve daha sonra o ciltleri okusaydım, beni belki dindarlığınbu sağlam zemininden çekebilirdi o ciltler; veya onları okumamla oluşabilecekbir istekle sağlam dursaydım yine bu hissin sadece o kitaplar üzerindeçalışmaktan kaynaklandığını düşünebilirdim.O zaman büyük bir hevesle O Kutsal Ruhun saygıdeğer yazılarını, amadaha da önemlisi Havari Pavlus’un yazılarını ele geçirdiğimde o zorluklaryok olup gitti, Eflâtun’un kendisiyle çeliştiğini düşündüğüm durumlardakonuşma metninin Kanunların ve Peygamberlerin tanıklıklarıyla da uyuşmadığınıgördüm. O zaman o saf konuşmanın yüzü bana tek ve aynı göründüve ben “sevinçten yerinde duramamayı” öğrendim. Böylece kapılaraçıldı ve orada okuduğum her gerçeğin O lütfun önerisi ile burada da beyanedildiğini gördüm; gören kişinin gördüklerini almakla kalmayıp görebileceklerinide alan kişi (almadığı şeye nasıl sahip olabilir ki?) kadar muzafferolmadığını; kişiye sadece hep aynı kalan O’nu görmek için değil O’na sahipolarak iyileşmek için de nasihat edildiğini; O’nu görmekten çok uzak olanlarınbile O’na ulaşabilecek, kavuşabilecek ve sahip olabilecek yolda yürüyebileceklerinianladım. “Batıni kişiye göre Tanrı’nın kanunundan alınacakzevk”i alan kişi, zihnindeki kanuna karşı gelen ve diğer organlarında bulunan,onu diğer organlarındaki günahın kanununa esir eden diğer kanunune yapacaktır? Ey adil olan Tanrım, günah işledik ve adaletsiz işler yaptık,kötülüğe kapıldık; senin O elin üzerimizde gücünü hissettirdi ve adil biçimdeo eski günahkâra, ölüm valisine sürüklendik; bizim irademizi kandırarakkendi iradesine benzetti ve bu sırada O gerçeğin dışına çıktı. “Sefil adam”ne yapmalıdır? O yolların başlangıcında yarattığın ve ebedilik bahşettiğin,bize çelişkili gelen el yazısının gizlendiği bu dünyanın prensinin ölümündehiçbir fayda görmediği ama yine de öldürdüğü “Efendimiz Hz. İsa Mesihyardımıyla” O’nun merhametinden başka “kim onu bu ölünün cesedindençıkartacak?” Bu yazılar bunları içermez. O sayfalar bu dindarlığın ifadesini,itiraf gözyaşlarını, O kurbanı, o huzursuz ruhu, “kırık ve pişman kalbi”, insanlarınkurtuluşunu, desteklenen şehri, Kutsal Ruhun içtenliğini, kefaretimizinkadehini içermez. Orada hiç kimse “Ruhum Tanrının kulu olmayacakmı?” diye şarkı söylemez; benim kurtuluşum O’ndan gelir, O benim Tanrım234