Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERlu kasıtlı olarak günah işlediği için buna ilaveten bir de suçluluk duygusunamaruz kaldı ve Kutsal Yasa suç çoğalsın diye araya girdi (Romalılar, 5:20)ayetinin kehaneti doğrulandı. Bu insanoğlunun ikinci aşamasıydı. Amaeğer Tanrı insanoğlunu dikkate alıyorsa ve ona Tanrı’nın yardımına imanetmesini telkin ediyorsa ve Tanrı’nın Ruhu insanın içinde etkili oluyorsa,sevginin daha kudretli olan gücü bedensel arzuların gücüyle çatışmalıydıve insanoğlunun doğasındaki bir güç ona karşı koysa da (çünkü bu hastalıktamamen iyileştirilmemişti) imanı sayesinde hayatı doğru ve -şeytani arzularaboyun eğmeyip kutsal olana duyduğu sevgiyle bunlara galip gelebildiğisürece- dürüst biçimde yaşıyordu. Bu ümitli insanın üçüncü aşamasıydı vedindarlıklarını kaybetmeden yollarında ilerleyenler sonunda selamete kavuşacaklardı;bu hayat sona erdiğinde, ruhun dinlenmesi ve bedenin dirilişiile bu selamet mükemmelleşecekti. Bu dört aşamadan ilki yasadan öncekidönemdi, ikincisi yasanın hükmü altındaki dönemdi, üçüncüsü inayet dönemiydive dördüncüsü tam ve mükemmel selamet dönemiydi. Bu nedenleO’nun insanlarının tarihi de her şeyi sayılara, ölçülere ve ağırlıklara göredüzenleyen Tanrı’nın isteğine göre düzenlenmişti.* Aziz Augustine: Eserleri, Peder Marcus Dods (ed.) (Edinburgh: T. & T. Clark; 1871-7), IX. cilt, s.177-81, 194-5, 200, 214-15, 220-1, 235, 244, 253, 257-8.Aziz Augustine (354-430), Ambrose, Hieronymus ve Papa “Büyük” Gregorius ile birlikte KatolikHıristiyanlığın dört büyük hocasından veya kilise babasından biri olarak tanınır. Yazdığı ciltlerdolusu eserle Orta Çağ düşüncesi üzerinde çok büyük etkisi olmuştur. Latince retorik öğretmenliğikariyerinden Hıristiyanlığa dönüşünü ünlü eseri İtiraflar’da anlatmıştır. Tanrı’nın Şehri adlıeserinin de aralarında bulunduğu çok sayıda eser vermiştir. 421 yılında yazılan ve Orta Çağ dönemindegeniş bir okuyucu kitlesi bulan Enchiridion adlı eseri Hıristiyan doktrininin “el kitabı”dırve Hıristiyan epiğinin özü sayılır.4. Ayinler ve Rahiplik Hakkında*Aziz Thomas Aquinas(...) Augustine der ki (Contra Faust, XIX): Doğru veya yanlış, görünür işaretlerleve ayinlerle birleştirmek haricinde, insanları tek bir dini mezhep altındabirleştirmeye imkân yoktur. Ancak kurtuluş için tüm insanların tekgerçek dinde birleşmesi gerekir. Bu nedenle, ayinler insanoğlunun kurtuluşuiçin gereklidir.Benim buna cevabım, insanoğlunun kurtuluşu için ayinlerin üç nedendendolayı gerekli olduğudur. İlk neden, maddi unsurlar tarafından yönlendirilenve ruhsal ve sezgisel unsurlara duyarlı insan doğasının durumudur.Herkese durumuna uygun olanı vermek Tanrı’nın takdirine bağlıdır. Bu ne-226