Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERyani asli veya fiili tüm suçlarımızın temizlendiği ve insanoğlunun yenilenmesininsağlandığı bu büyük lütuf bir kenara bırakılırsa; akıl baliğ olduktansonra hayatımızın geri kalanında günahların affedilmesi için sürekli farklıdurumlar ortaya çıkar; ancak dürüst olursak ilerleyebiliriz. Çünkü bu ölümlübedende yaşadıkları sürece Tanrı’nın oğulları ölümle çatışma halindedir.Onlar hakkında söylenen “Tanrı’nın Ruhu’yla yönetilenlerin hepsi Tanrı’nınoğullarıdır,” (Romalılar, 8:14) sözü doğru olsa da, Tanrı’nın Ruhu tarafındanyönetilseler de, Tanrı’nın oğulları kısmen kendi ruhları ve ayartılabilirbedenleri tarafından yönetilme kusuruna da sahiptir: Bu nedenle Tanrı’nınoğulları olarak insani duygularının etkisinde eski düzeylerine düşer ve günahişlerler. Ama bir fark vardır. Her suç günah olsa da her günah suç değildir.Bu nedenle, kutsal adamların bu ölümlü bedenin içindeki hayatlarındasuç olmayabilir; ama havari Yuhanna’nın dediği gibi, “Günahımız yok dersekkendimizi aldatırız, içimizde gerçek olmaz.” (1. Yuhanna, 1:18).LXV. Bölüm: Tanrı, pişmanlık duyma koşuluyla, Kilise kanunu tarafındanbelirlenen bazı zamanlarda günahları affeder.Ama ne kadar büyük olurlarsa olsunlar suçlar da Kutsal Kilise tarafındanaffedilebilir ve günahının büyüklüğüne uygun biçimde içtenlikle tövbe edenhiç kimse Tanrı’nın merhametinden şüphe duymamalıdır. Günahkârı, Hz.İsa’nın vücudundan (Kilise, ç.n.) koparacak bir suç işlenmiş olsa da eğer pişmanolunmuşsa, duyulan kederin miktarı geçen zamandan daha önemlidir;Tanrı, kırgın ve pişman bir kalbi hakir görmez. Ancak bir kalbin çektiği acısıklıkla diğer kalplerden saklandığından ve sözlerle veya diğer işaretlerlediğer insanlara bildirilmediğinden; günahların affedildiği Kilise için, “İniltilerimsenden gizli değil,” (Mezmurlar, 38:9) diyenlerin sesinin O’na ulaşması,Kilise’yi yönetenlerin pişmanlık anlarını tespit etmesi durumunda, yeterlidir.Kilisenin dışında günahlar affedilmez. Çünkü sadece Kilise, KutsalRuh’un taahhüdüne sahiptir, bu taahhüt olmadan günahlar affedilmez, enazından affedilenlere ebedi hayat sağlamaz.LXXXIV. Bölüm: Bedenin dirilişi birçok soruya neden olur.Bedenin dirilişine gelirsek, burada söz konusu olan diriliş, bazılarınıntecrübe ettiği gibi bir süreliğine hayata dönmek ve yeniden ölmek değildir,Hz. İsa’nın bedeninin dirilişi gibi ebedi hayata dirilmekten bahsedilmektedir;bu konuyu hem kısaca açıklayıp hem de bu konudaki tüm sorulara nasıltatmin edici yanıtlar verebilirim bilmiyorum. Yine de doğmuş ve doğacak,ölmüş ve ölecek tüm insanların bedenleri dirilecektir, hiçbir Hıristiyanınzihninde bu konuda şüphe olmamalıdır.224