Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI GELENEKLERİNİN YAHUDİ-HIRİSTİYAN KAYNAKLARIB. HIRİSTİYANLIKKadim Orta Doğu halklarından farklı olarak Yahudiler, topraklarını Babillilere,Perslere, Yunanlılara ve Romalılara kaybetmelerine karşın tümüyle yok olmaz. ÇoğuYahudi’nin günümüzde de bağlı kaldığı dini gelenekler, Yahudileri bir arada tutar,bir halk olarak yaşaya kalmalarını sağlar. Dahası, Hıristiyanlığın kurucularının hepsi,Hz. İsa, havari ve müritleri, Yahudi’dir. Böylece, büyük ölçüde tadil edilmiş olmaklabirlikte, Yahudilerin dini geleneklerini Hıristiyanlık taşır.İÖ 336 ila 333 yıllarında, Makedonya’nın Grek eğitimli kralı Büyük İskender, YahudilerinPers derebeyliklerini fethederek, büyük Pers İmparatorluğunu ele geçirir.Ölümünden sonra dünyaya bıraktığı miras, uzun yıllar süren uluslararası entrika, diplomasive savaş halidir. İskender’in imparatorluğu bölündükten sonra ortaya çıkandevletler, bir zamanlar uğruna Mısırlılarla Mezopotamyalıların da savaşmış olduğutopraklar için birbirlerine girer. Kendilerini bu çatışmaların ortasında bulan Yahudilerinbir kısmı, bir dizi kanlı çatışmadan sonra Roma’dan yardım ister. Romalılar, İÖ 63’deFilistin’i alır. Ne var ki, kurtarıcılar beraberlerinde vergi memurlarını da getirmişlerdir.Kısa süre içinde dost olmaktan çıkıp Celile ve Judea 12 ’nın efendileri olurlar; Celile’yi,Herod aracılığıyla denetim altına alıp Judea’yı doğrudan yönetmeye koyulurlar.Hz. İsa, bu şartlar altında, İÖ 4’de 13 dünyaya gelir. Yaşamının ilk yılları hakkındapek az şey bilinmektedir. Vaaz vermeye başlayınca öylesi büyük kalabalıklar toplarki, Yahudi önderler itibar kaybetmekten korkar olurlar. Hz. İsa’nın Romalılar ile“uzlaşma” çabalarında kendilerinin ve kukla hükümetlerinin elini zayıflatacağındanendişelenmektedirler. Nitekim Hz. İsa’nın kendisini İsraillileri kurtarmak üzere Tanrıtarafından gönderilen Mesih olduğunu açıklamasını fırsat bilip O’nu suçlar, Romalıvekil ya da Judea valisi Pontius Pilate’nin 14 huzuruna çıkarırlar. Hz. İsa’nın, İS 30’daçarmıha gerilmek suretiyle öldürülmesi, Romalılar ve Kudüs Yahudilerinin önde gelenleriiçin müritlerini bir siyasi tehdit unsuru olmaktan çıkarır.Hz. İsa’nın müritlerinin O’nun doğumu, sözleri, yaptıkları, çektikleri, ölümü,yeniden dirilişi ve bunların insanlık için ifade ettiklerine olan inançları yeni bir dinintemelini oluşturur. Dünya, Hıristiyanlığın sahneye çıktığı dönemlerde yeni birinancı benimsemeye hazırdır; Yehova’nın seçilmiş insanları olarak pek çok Yahudiumutlarının gerçekleşmesini sağlayacak bir önderin ortaya çıkmasını beklemektedir.Bu önderin Romalılarla aralarındaki ciddi siyasi sorunların da üstesinden geleceği12 Romalıların güney Suriye’yi bölerek oluşturduğu bölgelerden ikisi.13 Rumi takvim Hz. İsa’nın doğumunu birinci yıl olarak kabul etmiş olsa da, çağdaş bilim insanları,bu hesabın doğru olmadığını iddia eder; çoğu, Hz. İsa’nın Jülyen (Rumi) takvime göre İÖ 4’te,yani Büyük Herod Hükümdarlığı’nın son günlerinde doğduğu hususunda birleşir. Dolayısıyla,Hz. İsa’nın doğumu da İÖ 4 olmalıdır.14 Pontius Pilate Roma’nın Judea’ya vali olarak gönderdiği vekillerinden beşincisidir. Burada, İS26’dan 36’ya kadar kalır.21