Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLER352) tarafından ele alınan bu durum, Kilise’de nihai yetkiyi kimin haiz olduğu sorununugündeme taşır.Sardica Konseyi*(…) Ama herhangi bir şehirdeki bir piskoposun diğer bir piskopos kardeşiylearasında anlaşmazlık varsa, anlaşmazlığı gidermek için ne biri nede diğeri bir başka şehirdeki piskoposun hakemliğine başvurabilir. Ama şayet(verilen) hüküm bir piskoposun amacına ters düşmüşse ve o piskopos(aslında) bunun iyi bir amaç olduğunu düşünüyorsa, konunun havari AzizPetrus’un anısına hürmeten görüşülmesi için -şayet sizi mutlu edecekse- bırakındavayı ele alanlar Roma Başpiskoposu Julius’a yazsınlar ve yargıçlarıo seçsin. Ve eğer o, böyle bir davada verilmiş olan ilk karara dokunulmamasıgerektiğini buyuruyorsa, dediği gibi olsun. Bu herkesi mutlu ediyor mu?Kilise meclisi yanıtladı: Evet, ediyor.* The Select Library of Nicene and Post-Nicene, Fathers of the Christian Church, Seven EcumenicalCouncils p. 417.Papa Julius*(…) Mektupta yazdığın gibi, Athanasius ile Marcellus’u 20 “görevden aldık”diyelim; diğer piskoposlarla başpiskoposları ne yapacağız? Öncedensöylediğim gibi, bunların hepsi bulundukları yerlerden ayrılmaya zorlandıklarındanşikâyetle benzer bir mağduriyete uğramış. Ah aziz dost, Kilisekararları artık Hıristiyanlığın esaslarıyla uyuşmaz oldu; afaroza ve ölümeeğilimli. Eğer bu şahıslara ileri sürdüğün gibi bir suç isnat ediliyorsa, bu birdava konusu olmalı ve yargılama Kilise yasalarına göre yapılmalıydı. Bu şekildedeğil. Adil bir hükme varmak için hepimize yazıyla haber verilmeliydi,çünkü mağdurlar birer piskopos; (üstelik) sıradan kiliselerin değil, bir zamanlarbizzat havariler tarafından yönetilen kiliselerin piskoposları.Pekiyi, neden özellikle de İskenderiye Kilisesi hakkında bize bir şey söylenmemişti?Geleneğin önce bize haber vermek olduğunu ve adil bir hükmünburada verileceğini bilmez misin? Oradaki piskoposlarla ilgili olarak20 Aryan sorunu tartışılırken görevden alınan iki piskopos. Söz konusu mektuptan anlaşıldığı gibisorun Antakya Konseyi (ki mektup oraya yazılmıştı) veya herhangi bir diğer kilise meclisinin imparatoraboyun eğip eğmeyeceği ve imparatorun anlaşmazlığa düşen taraflardan herhangi biriniseküler kınamaya maruz bırakıp bırakmayacağıydı.184