Cilt 1 Pdf - Batıya Yön Veren Metinler

BATI’YA YÖN VEREN METİNLERsonuçlar çıkarmamızı, ispatlamamızı veya ispatlayamamamızı, tartışmamızıve sorunları çözmemizi ve sonuca varmamızı mümkün kılan akıl hepimizdevar. Farklı şeyler öğrense de, en azından onu öğrenme kapasitesi itibariyledeğişmez. Aynı şeyler, istisnasız, duyular tarafından da fark ediliyor ve duyularıuyaran şeyler, hepimizin duyularını aynı şekilde uyarıyor ve öncedendeğindiğim gibi, zekânın gelişme sürecinin başlangıcında birimizin zihninekazınanlar, hepimizin zihnine aynı şekilde kazınıyor ve konuşma, zihne tercümanolan konuşma, farklı sözcükler seçse de duygular itibariyle aynı şeyianlatıyor. Aslında, hangi ırktan olursa olsun, hiçbir insan yok ki, bir rehberbulabilse erdem/fazilet sahibi olmasın.İnsanlar kötüye veya iyiye olan eğilimleri itibariyle de birbirlerine benziyor.Örneğin haz da herkesi cezbeder ve baştan çıkarıp kötülüğe davetiyeçıkarırsa da iyi olanla doğal bir benzerliği var. Çünkü hafifliği ve hoşluğuylabize mutluluk verir; bu nedenle de -bir düşünce hatası olarak- sağlıklı birşey olarak kabul edilir, kucaklanır. Benzer bir yanlış algılamayla, ölümden,doğanın tasfiyesiymişçesine kaçıyor, yaşama sarılıyoruz, çünkü yaşam bizidoğduğumuz kürede/alanda tutuyor; acıyı da en büyük kötülüklerden biriolarak görüyoruz – acımasızlığından ötürü değil, bize doğanın mahvına yolaçıyormuş gibi geldiği için. Aynı şekilde, manevi değer ile şan/şöhret arasındakibenzerlikten ötürü halkın tanıdığı ve saygı gösterdiği insanların mutlu,şan/şöhret sahibi olamayanların mutsuz olduğu düşünülür. Dertler, mutluluklar,arzular, korkular ve kaygılar istisnasız hepimizin zihnini meşguleder. İnsanların farklı inançlara sahip olması, örneğin tanrı olarak köpek vekedilere ibadet edenleri kuşatan batıl inançların, nitelik itibariyle diğerlerinikuşatan batıl inançlardan farklı olduğuna işaret etmez. Hangi ulus/halkkendisine ihsan edilen nezaketin, şefkatin, minnettarlığın ve yapılan iyiliğinhatırlanmasını istemez? Kibri, kötülüğü, zulmü ve nankörlüğü, hangi ulus/halk hor görmez? Tüm bunlar insanlığın bir ve bütün olduğunu kanıtlar vesonuç itibariyle, doğru yaşamanın ilkelerine vakıf olmanın insanı daha iyiinsan yapacağını gösterir.O halde bir sonraki nokta şu: Doğa bizi Adalet duygumuzu birbirimizlepaylaşacak ve herkese aktaracak şekilde yarattı. Bu tartışma boyunca “Doğa”olarak adlandırdığım şeyin, “Doğa’nın bize aşıladığı, telkin ettiği şey olduğununbilinmesini isterim. Ne var ki, kötü alışkanlıkların yol açtığı yozlaşma/bozulma o kadar büyük ki, Doğa’nın içimizde (sözgelişi) yaktığı ateşin kıvılcımlarıbu yozlaşma/bozulmayla söndü ve aksine bir kötülük ortaya çıkıpyerleşti. Ama insanoğlunun hükümleri Doğa ile örtüşseydi, o zaman Adalet’iherkes gözetirdi. Nitekim şairin dediği gibi, “insanlığa dair hiçbir şey ona ya-158