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Kubersow 257.11, 17) oder ob ı [ . ]olkow abzutrennen ist (cf. toË potamoË toË
Keniv 2 805.4). Flüsse erscheinen oft in den Beschreibungen der zu verpachtenden
Grundstücke.
14 Auch tãfrow „Graben" ist häufig in der Beschreibung der Begrenzungen der
Ländereien; es ist ein Indiz für ein ausgefeiltes Bewässerungssystem. – ÉIdriakÆ: Idrieus,
karischer Satrap, Sohn des Hekatomnos, Bruder des Maussollos, regierte gemeinsam
mit seiner Schwestergemahlin Ada 351–344. ÉIdriãw, pÒliw Kar¤aw Steph.
Byz., nach Steph. Byz. war ÉIdriãw auch Name für EÎrvpow (EÎrvpow Variante für
EÎrvmow, cf. I. Labraunda 84 mit Kommentar). ÉIdriãw wird damit als neuer Ortsname
in dieser Region belegt. Vergleichbare Wendungen sind ≤ TrobalissikØ ıdÒw
214.12, ]EN EÈrvmikh[ 824.1
19 E.g. Yra]|s°aw. – diamfisbhte›n “streiten".
20 Für ÖAmpelow als Personennamen vgl. F. Bechtel, Hist. Personennamen
592; oder ist êmpelow als Appellativum aufzufassen (e.g. mela¤]|nhw émp°lou)? –
Ein Limna›ow YeomnÆstou auch in 204.13.
21 parax≈rhsiw “Abtretung"; in 806.20 “Kaufvertrag". Ergänzt nach 806.20.
21/22 Die Währungseinheit in den Pachturkunden ist immer leichtes rhodisches
Silbergeld.
23 Tetrãfulow: Angehöriger der Phyle in Olymos (und Hydai). – mãrturew
dikasta¤: sehr häufig am Ende von Urkunden verschiedenen Typs, manchmal auch
der nomofÊlaj; diese “Richter" haben wohl die Funktion des staatlichen Notariats
wie anderswo die Agoranomen.
Als ich vor fast zwanzig Jahren meine epigraphischen Forschungen in Milas begann,
gab es noch kein Museum, sondern nur ein Kulturzentrum. In früheren Jahren
waren archäologische Fundstücke aus Milas und seiner Umgebung in das Museum
der nächsten größeren Stadt, Bodrum, gebracht worden. Mitte der achtziger Jahre hat
man begonnen, Funde im Garten des Kulturzentrums zu verwahren. Darunter waren
damals auch sechs Inschriftsteine, die von Ender Varinlioglu, mit dem ich damals zusammenarbeitete,
kopiert und veröffentlicht wurden 3. Im Laufe der Jahre ist neben
dem Kulturzentrum ein Museum entstanden und die Zahl der Inschrift-steine stetig gewachsen.
Sie beläuft sich heute auf mehr als 150; einen großen Teil davon habe ich
selbst auf meinen alljährlich durchgeführten Reisen gefunden und in das Museum gebracht.
Die Funde stammen aus dem gesamten Einzugsgebiet der Stadt Milas; darin liegen
die antiken Orte Olymos, Labraunda, Euromos, Chalketor, Hydai, Herakleia, Iasos,
Bargylia, Kildara und Keramos. Es handelt sich dabei fast ausschließlich um
Inschriften in griechischer Sprache aus der Zeit zwischen dem 4. Jh. vor und dem 4.
Jh. nach Chr. Die Texte sind zum großen Teil veröffentlicht; soweit nicht, steht ihre Veröffentlichung
kurz bevor. Von wenigen Ausnahmen abgesehen verfüge ich über Photographien,
sowohl in Form von Papierabzügen als auch digitalisiert. Ein Gesamtkatalog
mit Beschreibung und Transkription der Texte ist im Computer gespeichert.
Ein ähnliches Bild läßt sich von dem Bestand an Inschriften im Museum Marmaris
zeichnen. Vor zehn Jahren war es eine, heute sind es etwa dreißig. Sie stammen
zum geringen Teil aus der Stadt selbst, überwiegend aus Knidos und einige aus verschiedenen
Orten der Knidos- und der Loryma-Halbinsel. Sie sind zum größten Teil ve-
3 Epigraphica Anatolica 7 (1986) 75–80.
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