--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı
--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı
--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
na göre daha büyük olan yazıtlı İonik sütunun kaide, alt <strong>ve</strong> ara tamburları hamam içindedir.<br />
Ancak bu sütuna uyan üst tambur <strong>ve</strong> başlık daha önce Apollon Kutsal Alanı içinde<br />
bulunup müze bahçesine getirilen mimarî elemanlardır 11 (Resim: 5). Diğerlerine göre<br />
daha büyük olan kaide, tamburlar <strong>ve</strong> başlık birleştirildiğinde yazıtlı tambura uyan<br />
ikinci bir sütun oluşmaktadır (Resim: 10a). Bu uyum, yazıtlı sütuna ait İonik malzemelerin,<br />
Apollon Kutsal Alanı’ndan getirilmiş olabileceğini düşündürmektedir 12. Ya da bir<br />
yapının malzemelerinin bir bölümü Apollon Kutsal Alanı’na, bir bölümü de Roma hamamına<br />
götürülmüş olabilir. Bunlar gelecekte yapılacak olan kazılar sonucunda kesinleşecektir.<br />
‹on Bafll›klar›<br />
Müze bahçesinde iki farklı başlık bulunmaktadır. Bunlar Apollon Kutsal Alanı’ndan<br />
getirilenler (Ib1 <strong>ve</strong> Ib2) 13 <strong>ve</strong> Roma hamamı kazısında bulunmuş olan örneklerdir.<br />
Roma Hamamı’nda devşirme malzeme olarak kullanılmış olan toplam 17 adet İon<br />
başlığı <strong>ve</strong> parçaları tespit edilmiştir 14 (Resim: 1-3). Bunlardan birisi tam, diğer ikisi de<br />
tama yakın olarak ele geçirilmiştir, geriye kalanlar ise parçalar halindedir. Bazı parçalar<br />
birleştirildiğinde tam bir başlık olabilecek durumdadır. Var olan başlık <strong>ve</strong> başlık parçaları<br />
İon başlıklarının ölçüleri <strong>ve</strong> üzerindeki süslemelerin özelliklerini görmek için yeterlidir.<br />
C. Şimşek, Roma Hamamı kazısında bulduğu başlıkları, İtalyan Kazı heyetinin<br />
Apollon Kutsal Alanı içinde bulduğu başlıklar (Ib1 <strong>ve</strong> Ib2) ile karşılaştırarak 15, bunların<br />
Apollon Tapınağı’ndan getirildiğini <strong>ve</strong> Tiberius Dönemine ait olduklarını belirtmiştir 16. D.<br />
B. Ferrero ise Apollon Kutsal Alanı içinde bulunan başlıkların Flaviuslar Dönemi imarına<br />
ait olduğunu söylemiştir 17 (Resim: 5). Müze bahçesindeki Apollon Kutsal Alanı’ndan<br />
getirilen <strong>ve</strong> Roma hamamı içinde bulunan başlıklar üzerinde yaptığımız incelemelere<br />
göre, bunların hem ölçü hem de bezeme olarak iki farklı yapıya ait olabileceği anlaşılmaktadır.<br />
mimarî elemanlar arasındaki uyum <strong>ve</strong> üzerindeki bezemelere göre, başlıkların<br />
önerilenlerden farklı bir döneme ait oldukları görülmektedir.<br />
Bafll›klar Üzerindeki Bezemeler<br />
Hamamda bulunan başlıklar (Ib3 18, Ib4, Ib5) <strong>ve</strong> müze bahçesinde sergilenen <strong>ve</strong><br />
Apollon Kutsal Alanı içinde bulunmuş olan başlıklara (Ib1 <strong>ve</strong> Ib2) göre daha erken özellikler<br />
içermektedir <strong>ve</strong> hamam başlıklarında Augustus Dönemi etkileri açık bir şekilde<br />
görülmektedir. Benzer düzenlemeler, başlıklar arasında dönem farkının fazla olmadığını<br />
<strong>ve</strong> ayrıca ikisi arasında bir etkileşimin de olduğunu göstermektedir.<br />
Ib3, Ib4 <strong>ve</strong> Ib5 numaralı başlıklardaki akantusların dolgun yuvarlak yüzeyli damarları<br />
<strong>ve</strong> damla şeklindeki gözlerin (Resim: 6-8) benzer örnekleri; Augustus Dönemine<br />
tarihlenen Hierapolis’teki çeşme anıtına ait arşitrav-friz bezemesi 19 ile Efes Ago-<br />
11 Hierapolis içinden gelmiş olan <strong>ve</strong> müze bahçesinde sergilenmekte olan mimarî elemanları çalışmamı uygun gören D.<br />
B. Ferrero <strong>ve</strong> F. D’Andria’ya teşekkür ederim.<br />
12 Bu, C. Şimşek tarafından da söylenmiştir. Bkz. Şimşek 1997, 4.<br />
13 D. B. Ferrero bu başlıkları Flaviuslar Dönemine tarihlendirmiştir. Bkz. D. D. B. Ferrero, "Architettura di eta’Flavia A Hierapolis<br />
di Phrigia", Anadolu (Anatolia) 23, 1997, 241-243, Fig.7-8. F. D’Andria bu başlıkların kentteki erken bir yapı<br />
olan Apollon Tapınağı’nın başlıkları olduğunu söylemektedir. Bkz. D’Andria 2003, 136, Fig.120.<br />
14 Müze bahçesinde bulunan <strong>ve</strong> Apollon Kutsal Alanı’ndan getirilmiş olan başlıklar Ib1 <strong>ve</strong> Ib2, hamam içindekiler ise; D5<br />
numaralı sütun üzerinde bulunan başlık Ib3, B3 numaralı sütun üzerinde duran Ib4 <strong>ve</strong> hamam içinde yerde duran kırılmış<br />
fakat parçaları tam olan başlık Ib5 olarak numaralandırılmıştır.<br />
15 Ferrero 1997, 242-243, Fig.7-8.<br />
16 Şimşek 1996, 224, Res.13-14; Şimşek 1997, 4, Res.8-10.<br />
17 Ferrero 1997, 241-243, Fig.7-8; D.D.B. Ferrero, "Architettura e Decorazione di eta’Flavia A Hierapolis di Phrigia", Hierapolis<br />
Scavi e Ricerche IV, 2002, 20-21, Fig.32-34.<br />
18 Şimşek 1997, Çiz.3, Res.8.<br />
19 Söğüt, B., "Phrygia Hierapolis’inde Yeni Bir Çeşme Anıtı", Archivum Anatolicum 5, 2002, 193 vd.<br />
303