04.12.2012 Views

--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı

--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı

--KAPAK ARAÞTIRMA kopya - Kültür ve Turizm Bakanlığı

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

de hakkedilmiştir. İkisi alınlıkta, beşi gövde yüzeyinde olmak üzere toplam yedi satırdır.<br />

Kitabenin orijinal metni şöyledir:<br />

1- Fâtiha<br />

2- Hâzâ merkadu’s-sa’îd eş-şehîd el-merhûm<br />

3- el-mebrûr el-meşkûr el-fâdıl<br />

4- el-muhtâc ila’r-rahmeti <strong>ve</strong>’l-ğufrân<br />

5- es-Seyyid Şeyh İsmail ibn es-Seyyid<br />

6- Şeyh Abdullah el-Garzî<br />

7- Tüvüffiye fî sene 1215<br />

Anlam›: Bu kabir, Seyyid Şeyh Abdullah el-Garzî’nin oğlu olan Allah’ın rahmetine<br />

<strong>ve</strong> bağışlamasına muhtaç, iyilik <strong>ve</strong> güzellik sahibi, şehit kul Seyyid Şeyh İsmail’e aittir.<br />

O, 1215 yılında <strong>ve</strong>fat etmiştir (Resim: 9).<br />

Ayak şahidesinin iç yüzünde (91x38x8 cm.):<br />

1- İhlâs<br />

2- Yuayyinu’l-ibratu ünzur li-kabrî<br />

3- <strong>ve</strong>’kra’ fâtiha ihlâs li-gabrî<br />

4- Nazartü’d-dehra hakkaktu’l-fenâ<br />

5- Teraktü <strong>ve</strong> inze<strong>ve</strong>ytü ka’ra kabrî<br />

6- Racavtü rahmete’l-Bârî devvânen<br />

7- hü<strong>ve</strong>’l-muslih li-kesrî inde cebrî<br />

Anlam›: İhlâs (bu ifade ile kabri ziyaret eden kişiden ölen için Kur’an-ı Kerim’in<br />

İhlâs Suresi’nin okunması istenmektedir). İbret ortaya çıktı. Bunun için kabrime bak.<br />

Toprağım (mezarım) için Fâtiha <strong>ve</strong> İhlâs surelerini oku. Zamana (dünyaya) baktım <strong>ve</strong><br />

geçici olduğunu anladım. Bu nedenle onu terkettim <strong>ve</strong> kabrimin derinliğinde inzivaya<br />

çekildim. Allah’ın rahmetinin benim için yazılmış olduğunu ummaktayım. Çünkü O<br />

(Allah), sıkıntı <strong>ve</strong> hatalarımı en iyi düzelticidir, bağışlayıcıdır.<br />

Mezar taşlarındaki kitabelerden ölen kişinin Seyyid Şeyh Abdullah el-Garzînin<br />

oğlu Seyyih Şah İsmail olduğu <strong>ve</strong> 1215/1800 tarihinde <strong>ve</strong>fat ettiği anlaşılmaktadır.<br />

Özellikle ayak şahidesinde ölüm karşısındaki çaresizlik, dünya hayatının geçiciliği,<br />

ölümden <strong>ve</strong> kabirden ibret alınması gerektiği, yaşayanlardan dua beklendiği <strong>ve</strong> dünya<br />

hayatında işlenmiş hata <strong>ve</strong> günahların ancak Allah tarafından bağışlanacağı ümidi şiirsel<br />

ifadelerle yazılmıştır. Ölen kişinin Garzanlı olduğu <strong>ve</strong> "şeyh/seyyid" unvanlarıyla<br />

tasavvufî bir kişilik taşıdığı da vurgulanmıştır.<br />

fieyh Abdullah’a Ait 1171/1758 Tarihli Mezar Tafl›<br />

Kabir, doğrudan toprağa oturtulmuş baş <strong>ve</strong> ayak şahidelerinden meydana gelmektedir<br />

(Resim:10). Dikdörtgen gövdeli <strong>ve</strong> sivri kemer tepelikli şahideler, gri renkli<br />

mermer malzemeden yapılmıştır. Her iki şahidenin de sadece iç yüzeylerine yazı yazılmış,<br />

yan <strong>ve</strong> dış yüzeyler sade bırakılmıştır. Yine her iki şahidenin iç yüzündeki alınlıkları<br />

2 cm. dışa taşıntı yapmakta <strong>ve</strong> bu kısım da süsleme içermemektedir.<br />

74x32x9 cm. ölçülerinde olan baş şahidesindeki kitabe, celi sülüs yazı türünde<br />

<strong>ve</strong> Arapça’dır. Kabartma tekniğiyle hakkedilmiş kitabenin metni şöyledir:<br />

1- Hâzâ merkadu<br />

2- ‘s-sa’îd eş-şehîd<br />

3- Şeyh Abdullah<br />

4- bin Şeyh Mustafa<br />

5- Tüvüffiye sene 1171.<br />

246

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!